读书与远行征文一
远行，是人生中最兴奋的事情之一。
坐上列车和飞机，穿梭在地球的任何一处，飞到大洋彼岸，一览沿途的风景，看着它们次第展现在眼前，如一幅画卷。风景是不可预测的，也是不可想象的，只能用一双脚去丈量，用心去发现。那湛蓝浩渺的天空，飞翔的水鸟或者山鸟，异国异地田野里的庄稼，漫不见光的隧道，蕴涵了人生的丰沛与充盈。我毕生都来不及饱览和畅享啊！
我多想把身心都浸泡在远行的风景里。雾气打湿了窗户，白露在秋夜的枯草里结化为霜，山峦在车厢外的世界里翩跹起舞，那些树木与丛林就是我的故乡。一列朝相反方向行驶的列车与我擦家而过，那些车上的旅人与我错失交臂。错乱的天际线下，那些小村庄里正在上演人间戏剧。
少年时候，我常常想，那些铁轨到底会延伸到什么地方。它的尽头到底在什么地方？是在浩瀚的海洋，还是壮阔的大山之巅。是在星罗棋布的村庄，还是寂寥无语的森林。是在炎热的夏季，还是隆冬的心情里。我想，那一定是一个风物无量的地方，山峦是动物的乐园，村庄是人类的世界，海洋是鱼类的天地。而自然，是我心灵的故乡。
面对着这异彩纷呈的大千世界，我只有由衷的感动。因此，我告诉自己，出门不读书，远行不读书。因为，这整个世界，都是我的大书，里面，正上演着活生活香的人间故事。山峦、天空、自然、地理、历史、人文、美食，甚至那些懊恼的琐事，它们都是我的书卷。生活的气息就是我的书卷气，人生的百态就是我阅读的故事。一切有人活动的地方就是故事的背景。我的心灵就是那一本本盛装故事的书卷，我在，故事在。我亡，世界便与我无关。一如那积满灰尘的书房，主人已逝，徒留清风光顾。
我的阅读，便是用自己的心去感悟这个世界。这个世界，在我看来，是时间最高明的书卷，最直接的书卷。我可以用我的心去读我的心，用我的心去丈量他人的人生。我也有可以用我的心去测量整个世界。它的内容如此丰沛，呈现的是不断被创造着的内容。
那蓝色的烟霭已经把大山笼罩，乡下人做早饭的炊烟捎来的是生活的问候。霜白遍野的大地上有一团浓郁的翠绿，白色的小径通向我也许永远不会涉足的地方。枯树上的鸟窝里的鸟儿在贫寒中过着高蹈的生活。此情此景，是我多么陶醉的场景啊。
阅世时不阅书。远行是不读书。读书时远行。这些是我笃定的信念。
温热的阳光映照了一小块东天，探出山头的朝阳许久没见。田野里耕种的细细密密的田畴已经埋下了来年的种子。有一些绿意在寒冬中依然傲挺，它们并不高大，也不伟岸，有些琐小，却绿意盎然。在我永远都不可能涉足的沟壑，每一棵树都有自己的故事。高耸的信号塔在传通着世间的喜怒哀乐与功名追求，它们是最懂得人生的存在。我有时候想，要讲人生阅历的话，其实所有的人都不如一座信号塔，它们倒是听过太多的悄悄话。
见过的风景，一生的一生。人生至不过是风景的一角，而个体又是那样的微不足道。路在传通故事，路也在搭建我们的命运。如果没有路，我们就不会相识，我们就不会有爱恨情仇。如果没有路，我们就不会相遇，我们也不会有悲欢离合。有路就有旅行，路带我们走近彼此的命运。
那枯黄的玉米秆，也曾经拥有过自己的一生吧。它们也有生命，它们流弹这绿色的血液。我们流淌这红色血液。田畴旷野，在冬日的肃杀里依然生机勃勃，这才是我们想要的生活。
枯蒿遍地，见证着大地一季的枯荣。读书的人离开生活太久了。那些书也尽是些现代主义的故事，现实主义的传奇。阅读它们，无非让我们陷入梦境太深。书是功利主义的作品。远行才是神圣的追逐。枯树上的红叶，在不同的心境中理解悬殊。远行是对原来生活的否定与差异，在差异中检视生命的选择性。世间，本来就有千条路。
钢蓝的山脉，棉花般的白云，枯冬天的树林，温红的光线被大山拦在另一边，但可以瞥见遏制不住的的激情般的光束。灰黑山峦里的白桦林，白杨林，青白的树皮绘成美丽的画卷。土夯的黄土墙斑驳凋零，寒冬中的树冠细密不一，浓密的细枝让我联想到它们夏季的葱茏。生命的活力尽管已经褪去，细密的腔调在诏告永不服输。
野草枯黄，在原野里绵延不绝，霜红打白了大地的头发。自然的历史在悄无声息地演进。蒿草无言，我心中的那个世界是一出哑剧。我们沉默，我们也壮烈，却无人知晓。我们兀自抽泣，没有观众，在自己的小天地里生生死死，寂寥而又坚忍。
这块土地上的阳光从来没有变更过。太阳，应该早远就厌倦了自己的工作。它之所以天天上岗，唯一的力量是调整自己的生态，才不至于灰心灰身。它嫣红的光芒让我们不再孤单。
那些内向、孤独的日子里让我的心灵丰富，那些随波逐流的日子里让我们变成一具外壳，没有思想的庄稼。它们是有思想的庄稼，我们是没有思想的人。
那些墓地浓缩了另一些人的人生。人一生要走很长的路，许多的地方，甚至开天辟地。但最终的归宿无一例外是那一方小小的骨灰盒。有时候，我连骨灰盒都不想留住。我本从无中来，也让我归于无吧。可人，偏偏要不朽，偏偏要收到万事瞻仰，做成雕塑。
远行行经很多很多的墓地，这是一本厚重的书，我们翻不动，翻不开。很多的书，我们无缘翻看，只有墓地的主人知道那本书有多厚，描述的故事有多么细致密切，情节有多么惊险，基调是苦是欢。有一些书一旦合上，便再也翻不开。
远行不读书。因为，远行，是一本大书。
读书与远行征文二
读书可以领略作者传奇的历程和浪漫的抒情，可以贴近他们的心灵体验他们的人生，融入其中，可以与其一同呼吸，一起歌唱。
读书可以让心灵得到远行，我有过几次远行的经历，去过洛阳领略过龙门石窟沉重的历史风韵，也曾爬过华山目睹过神奇秀丽的自然风景，还曾到过上海看见过繁华璀璨的人类建筑，曾经跟随单位去过很多景点，浏览过很多名胜古迹，见识了外面的好山好水和美丽的景色。回来之后总感觉不如别人书中描述的精彩、真实。品味他人书写的旅游经历，仍让我的心跟着不停地跳动，想把没有用足迹去过的地方，在书中用心灵去体味，去远行。
我喜欢读历史方面的书籍，喜欢让心灵在时空中穿梭，不仅可以感受朝代的更迭，感触历史人物的精彩人生。更希望与他们有心灵上的碰撞，精神上的共鸣。
《 论语》是一本经典之作，更是我的独爱。读《论语》让人幻想在茫茫古国，悠悠旧都，自由行走的心灵在历史的风雪得到洗礼，跟随夫子们的精神与人格执着着前行。但我却不敢靠近他们，在他们伟岸的身躯旁，我显得特别渺小，只好站在三尺之外，去聆听他们激荡人心的声音。
“不患人之不己知，患不知人也”孔子高呼。他的呼喊深深吸引我的脚步，并牢牢锁住我的灵魂，让我长久地站在他的面前，聆听他的教诲。“有朋自远方来，不易悦乎”、“学而不思则罔，思而不学则贻”、“三人行，则必有我师焉，择其善而学之，择其不善而改之”、、、、、、
孔子一生奔波于诸侯各国，传播他的主张，虽然他的好多主张当时没有得到实现，但他仍积极奔走，让“仁政”的思想远播他国。孔子的思想不仅影响了他的三千学生，而且影响了后世的万代人们；不仅影响当代的社会，而且影响了后来不断更替的社会。
我还喜欢读诗歌，诗歌给人一种情怀，或浪漫、或洒脱、或悲愤、、、、、喜欢在诗人的情怀中驰骋，这样可以让心灵得到不同的灌溉。“碧云天，黄叶地，西风紧，北雁南飞”这种境地是我特别喜欢的，喜欢在这样的书海中领略自然的美景。常想跟着李白“脚著谢公屐，身登青云梯，半壁见海日，空中闻天鸡、、、、、”游山玩水，享受生存与欣赏大自然的快乐；也常想“采菊东篱下，悠然见南山”跟陶渊明探讨田园隐居生活的乐趣；还曾站在秦皇岛的大海边向往海子的“面朝大海，春暖花开”。
曾感慨过“星垂平野阔，月涌大江流”?杜甫的奔沛流离的一生。或许是经历的太多的风雨，才会有《兵车行》、《三史》、《三别》的精品作品的问世、流芳。
曾感慨过“挥一挥衣袖，不带走一片云彩”-徐志摩的坎坷的感情经历。或许是有丰富的人生经历，才有那对爱情的执着，对爱理解的深沉。
时代在进步，心灵在不断行走，现代的各种各样的文章又深深的吸引着我，但杰出散文家的散文总会给我带来清新的空气，带来心灵的放松。
有人说过杰出的散文家的语言各具不同的语言风格：鲁迅的散文语言精练深邃，茅盾的散文语言细腻深刻，郭沫若的散文语言气势磅礴，巴金的散文语言朴素优美，朱自清的散文语言清新隽永，冰心的散文语言委婉明丽，孙犁的散文语言质朴，刘白羽的散文语言奔放，杨朔的散文语言精巧。何为的散文语言雅致。一些散文大家的语言，又常常因内容而异。如鲁迅的《纪念刘和珍君》的语言，锋利如匕首；《好的故事》的语言，绚丽如云锦；《风筝》的语言，凝重如深潭。
读不同的散文体味不同的语言风格，就好像跟不同的人在交流，得到的体味会更加深刻。
特别喜欢在闲暇时光，静坐在窗前，品着茶，读朱自清的文章。他的行文如涓涓流水，叮咚有声，如娓娓而谈，情真意切。语言简洁质朴，自然流畅，寥寥数语就可以描绘出生动的形象，勾勒出动人的场景，显示出深远的意境。尤其是他的《荷塘月色》会让你从没有见过荷花的人也会从感知世界中勾勒出一个美丽的池塘荷花景。
喜欢爬长城，喜欢站在历史的身上，让心灵在过往中凝思、沉淀。然后再读余秋雨的散文，你会在《都江堰》中看到对“长城”的议论，会让你想象到长城上狼烟四起，民族斗争的惨烈，想象到中华民族融合过程中的曲折历程，就不难触摸到作者那颗希望中华民族走出封闭与落后，走向繁荣与强大的赤诚滚烫的心。
读书让心灵得以远行，从古到今，虽然不容易走进作者的内心，但我从不在他的世界中掠过。虽然没有脚步远行的汗水味道，也不如亲自体验的深刻，但从中都会得到一种收获，一种汲取他人经验和教训的收获，一种欣赏他人心旅历程感悟的收获，一种从中净化心灵的收获。收获不论多少，我都视如珍宝。
读书让心灵远行，也是让自己的人生在远行。
