泉州春节的习俗
泉州的正月初一至十五都称为过年，要过了十五，这个年啊才算是过去了，所以泉州的春节和我们这都有些不一样，那具体的泉州春节习俗是怎么样的呢，一起跟着小编来瞧瞧看看吧。
大年腊月三十、小年腊月二十九，是农历一年里的最后一天，也指最后一天的晚上，泉俗称“年兜”、除夕。
备节：泉州春节习俗节前，要完成扫尘、拆洗被褥蚊帐等大扫除，炊年糕、年米果，给大人小孩买衣服，操办“敬神敬佛敬公妈”的供品及年货，请先生写春联，有的还到各宫庙“烧过年金”。
馈岁：清?乾隆《泉州府志?卷二十?风俗》：“除夕：前一、二日，以豚糕相遗，谓之馈岁。”
挑水盖井：除夕日，家家户户该洗的东西洗完，到水井提水挑水，把水缸装满，并稍溢出，以示年年有余。后即把水井用石板或木板上加压石头，把水井口盖住，不再打水，直至正月初四方才掀盖用水。现在使用自来水，此习俗已不存。
辟火符：清末?陈德商《温陵岁时记》：“辟火符：里胥于除日印辟火符，分贴各家门首，主人给制钱四文，借以度岁。符纸用青蓝色，长四寸许，广三寸，中画老人像，上作两蟠龙，旁两行四语：左曰‘姓宋名无忌，火光速入地’;右曰‘家有壬癸神，能供千斛水’。按：《道德经》曰：月中仙人宋无忌。《白泽图》云：火之精，曰宋无忌(见《史记?封禅书》索阮注)。又，‘家有壬癸神’贰语出佛书。然则所画者，殆元冥之神;所言者，乃呼水禁火也(详《尺五天随笔》)。”
置甘蔗：清末?陈德商《温陵岁时记》：“除夕：除夕人家以甘蔗置门侧，殆取渐入佳境之意。桐荫吟社黄谋熙(敬堂)先生云：佳境到头休嚼尽，大家珍重岁寒心。”
放炮：从大年三十午后到初一整天，祭祖敬天公贺新岁，要放好几次鞭炮，驱邪添喜。
祭祖、烧天金、祭神、祭路：
泉州民俗认为年兜日是全年祭祀祖先最重大的节日。清?乾隆《泉州府志?卷二十?风俗》：“除夕……至夕，祭先及神，谓之辞年。”
泉州春节习俗是日中午，每个家庭皆尽力备办丰盛菜肴，祭祀敬奉祖先。同时，摆香案，面向天井空中“祈年拜天”，俗谓“烧天金”。主妇们还挎着装满筵碗的神篮大庙进小庙出，敬过神佛敬“地基主”、敬过往亡灵“好兄弟”。
清末?陈德商《温陵岁时记》：“祭路：既夕，或陈庶馐于门外以祭路，遵古五祀之意也。《东阳县志》：除夕具酒馔于门前设祭，谓之赛路神。”
拜岁：清?乾隆《泉州府志?卷二十?风俗》：“除夕……泉人度岁，皆以米粉为糕米果、饽饽之属，留宿饭于明日，谓之过年饭。”
除夕晚上年夜饭后，撤去宴席，各家各户要在厅堂和房里的桌上插“春花”(或称“春枝”)，摆上红橘、柿饼等果盒，以及硬币、红蛋、“隔年米”(也称“过年饭”)、甜米果、“九鬃芋”，供奉祖龛之前，直至大年初一。还要以三牲供果，敬奉厅中神?和灶君，俗称“拜岁”。
“隔年米”意为“年年有余”;“九鬃芋”也是一件重要物什，这种芋头有许多芽，闽南人称之为“芋子芋孙”，象征人丁兴旺、子孙满堂。
吃年夜饭：是夜家人团聚，吃年夜饭(团圆饭)。
民俗对合家吃团圆饭和“围炉”过年历来十分重视。闽南俗谚：“清明不回家无祖，年兜不回家无某(妻)。”在外地工作者务必赶回，即便远在南洋、香港者，也力争赶回参加除夕团圆之庆。
看来泉州春节习俗和我们上海的还是大同小异，有异曲同工之妙的，拜岁和吃年夜饭是每个地方都有的，不同就在于置甘蔗，辟火符和挑水盖井。
