顺境中的好运，为人们所希冀;逆境中的好运，则为人所惊奇。
学习尝试则可检查修证知识本身的真伪。
无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。
缺乏真正的朋友乃是最纯粹的最可怜的孤独;没有友谊不过是一片荒。
德行高尚的人们，其德愈增则受人嫉妒之机会愈减。
瓜是生在纯粹肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。
除了恐惧本身之外没什么好害怕的。
美有如夏天的水果，容易腐烂且不持久。
天使为欲求与神同等的权力，而犯法堕落;人类为求知识与神同等，而触法堕落。
一次背誓以后，什么誓言也靠不住了。
时间就像一条河流，它给我们带来轻的和膨胀了的东西，但是那些重而坚固的东西都沉没下去了。
内容丰富的言辞就像闪闪发光的珠子。真正的聪明睿智却是言辞简短的。
毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
真理之川从它的错误之沟渠中流过;像萌芽一般，在一个真理之下又生一个疑问，真理疑问互为滋养。
人是一切的中心，世界的轴。
恐惧是粉碎人类个性最可怕的敌人。
凡过于把幸运之事归于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。
疾病是逸乐所应得的利息。
最能保人心神之健康的预防药就是朋友的忠言和规谏。
老木柴最好烧，老酒最好喝，老作家的着最值得读，老朋友最可靠。
一切幸运都并非没有烦恼，而一切厄运也绝非没有希望。
在人类历史的长河中，真理因为像黄金一样重，总是沉于河底而很难被人发现;相反地，那些牛粪一样轻的谬误倒漂浮在上面到处泛滥。
虚伪的友谊有如你的影子;当你在阳光下时，他会紧紧的跟着，但当你一旦横越过阴暗处时，它会立刻就离开你。
人类智慧和知识的形象将在书中永存;它们能免遭时间的磨损，并可永远得到翻新。
好炫耀的人是明哲之士所轻视的，愚蠢之人所艳羡的，诌佞之徒所奉承的，同时他们也是自己所夸耀的言语的奴隶。
一个人如果从肯定开始，必以疑问告终。如果他准备从疑问开始，则会以肯定结束。
如果不保持一定程度的陌生感，就不会有出类拔萃的美。
人生如同道路。最近的捷径通常是最坏的路。
一个正在顺着生活规律挺进的青年，首先应注意自己的才能和愿望与事业相衡。
研究真理、认识真理和相信真理，乃是人性中最高的美德。
人是万事万物的中心，是世界之轴。
谁能比这种人更痛苦呢，他们人虽在世，却已亲身参加了埋葬自己名声的丧礼?
人与人之间最大的信任是精诚相见。
明智者创造的机会比他发现的要多。
金钱好比肥料，如不撒入田中，本身并无用处。
书籍是横渡时间大海的航船。
一种集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培养好的社会公民的。
一个人如能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德律，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。
真挚的友谊犹如健康，不到失却时，无法体味其珍贵。
金钱是个好仆人，但在某些场合也会变成恶主人。
好的运气令人羡慕，而战胜厄运则更令人惊叹。
书籍是在时代波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。
人们独居和退隐时，最能体会到读书的乐趣;谈话最能表现出读书的文雅;判断和处理事物时，最能发挥由读书而获得的能力。
在我们生命的网上，不能隐匿着虚伪，否则，便在每根纵横的线上，都永远留下腐烂的痕迹。
人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。
对一个人的评价，不可视其财富出身，更不可视其学问的高下，而是要看他真实的品德。
假如这是一个高超的诌媚者，那么他必定会使用最好的献诌术，恭维一个人心中最自鸣得意的事情。
在读书的时候，我们与智者交谈;在生活的事务中，我们通常都是与愚人交谈。
思想中的疑心就好像鸟中的蝙蝠一样，永远是在黄昏中飞翔。疑心使君王倾向专制，丈夫倾向嫉妒，智者倾向寡断面忧郁。
