形容赞美的成语,关于赞美的成语

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形容赞美的成语关于赞美的成语 共收录描写赞美的成语20条

伯埙仲篪

伯、仲:兄弟排行的次第,伯是老大,仲是老二;埙:陶土烧制的乐器;篪:竹制的乐器。埙篪合奏,乐音和谐。旧时赞美兄弟和睦。

出处:《诗经·小雅·何人斯》:“伯氏吹埙,仲氏吹篪。”

补偏救弊

偏:偏差;弊:赞美。补救偏差漏洞,纠正缺点错误。—— 关于赞美的成语

出处:《汉书·董仲舒传》:“先王之道必有偏而不起之处,故政有眊而不行,举其偏者以补其弊而已也。” 苟不自其本页图之,则亦仅能~,偷为一时之治而已矣。★严复《原强》

传为佳话

指传扬开去,成为人们赞美、称颂的事情。

出处:《公羊传·闵公二年》:“鲁人至今以为美谈。” 遂以玉卿诗,比之陈琳一檄,一时词林,~。★清·王韬《海陬冶游续录》卷下

传为美谈

美谈:人们津津乐道的好事。指传扬开去,成为人们赞美、称颂的事情。

出处:《公羊传·闵公二年》:“鲁人至今以为美谈。” 元旦昧爽,复衣冠送出,萧山至今~。★明·张岱《募造无主祠堂疏》

都俞吁咈

皆为古汉语叹词。吁,不同意;咈,反对;都,赞美;俞,同意。本以表示尧、舜、禹等讨论政事时发言的语气,后用以赞美君臣论政问答,融洽雍睦。—— 描写赞美的成语

出处:《书·尧典》:“帝曰:‘吁!咈哉!’”又《益稷》:“禹曰:‘都,帝,慎乃在位。’帝曰:‘俞!’” 君有过举,臣当直言,~,古之所尚。★《续资治通鉴·宋理宗景定五年》

讽德诵功

赞美、颂扬功德。

出处:汉·焦赣《易林·节之革》:“讽德诵功,周美盛隆,奭旦辅成,光济冲人。”

可歌可泣

泣:不出声地流泪。值得歌颂、赞美,使人感动流泪。形容英勇悲壮的感人事迹。

出处:《周易·中孚》:“得敌,或鼓或罢,或泣或歌。”明·海瑞《方孝孺临麻姑仙坛记跋》:“国初方列之概,无异平原复生。追念及之,可歌可泣。” 《长恨歌》一篇,有声有色,~。★清·赵翼《瓯北诗话》卷四

乃文乃武

赞美人文、武兼备。见乃武乃文。—— 关于赞美的成语

出处:唐·王勃《九成宫颂》:“一阴一阳,神道也。乃文乃武,圣图也。”

弸中彪外

弸:充满;彪:文采。指人内有才德,则有文采,自然外露。赞美德才兼备的人。

出处:汉·扬雄《法言·君子》:“或问:‘君子言则成文,动则成德,何以也?’曰:‘以其弸中而彪外也。’”

颂德歌功

颂扬恩德,赞美功绩。

出处:无

叹观止矣

用来赞美看到的事物好到了极点。—— 描写赞美的成语

出处:《左传·襄公二十九年》记载:吴国的季札在鲁国看各种乐舞,看到舜时的乐舞,十分赞美,说:“观止矣。”

叹为观止

叹:赞赏;观止:看到这里就够了。指赞美所见到的事物好到了极点。

出处:《左传·襄公二十九年》:“德至矣哉,大矣!如天之无不帱也,如地之无不载也。虽甚盛德,其蔑以加於同感于此矣,观止矣。若有他乐,吾不敢请已。”

探观止矣

用来赞美看到的事物好到了极点。

出处:无

无咎无誉

咎:过失;誉:称扬、赞美。既没有错误,也没有功绩。比喻工作表现一般。—— 关于赞美的成语

出处:《易·坤》:“括囊,无咎无誉,盖言谨也。”《后汉书·邓张徐张胡列传赞》:“邓张作傅,无咎无誉。”

犀角烛怪

借以赞美诗文的深刻。

出处:《晋书·温峤传》:“峤旋武昌,至牛渚矶,水深不可测,世云其下多怪物,峤遂毁犀角而照之。须臾,见水族覆灭,奇形怪状。” 鲁迅先生诗歌的深刻,有如~,使社会上的一切“怪物”都现了原形。

一辞莫赞

赞:赞美。没有一句妥贴的赞美话能表达。形容诗文写得极好。

出处:《史记·孔子世家》:“至于为《春秋》,笔则笔,削则削,子夏之徒不能赞一辞。”

英雄所见略同

所见:所见到的,指见解;略:大略,大致。英雄人物的见解基本相同同。这是对意见相同的双方表示赞美的话。—— 描写赞美的成语

出处:《三国志·蜀书·庞统传》裴松之注引《江表传》:“天下智谋之士所见略同耳。”

吁咈都俞

吁、咈,反对的感叹词。都、俞,赞美、同意的感叹词。形容君臣议事融洽。

出处:语本《书经·尧典》:“帝曰:‘吁!咈哉!’”语本《书经·益稷》:“禹曰:‘都,帝,慎乃在位。’帝曰:‘俞!’” 都俞吁咈,荣名动百僚;进退周旋,治道期千载。★明·王世贞《鸣凤记》第十五出

瞻望咨嗟

咨嗟:赞叹。左顾右看,不停地赞美。形容感触颇深。

出处:宋·欧阳修《相州昼锦堂记》:“夹道之人,相与骈肩累迹,瞻望咨嗟。”

众口交赞

众人交相赞美。—— 关于赞美的成语

出处:清·文康《儿女英雄传》第三十九回:“列公,你看只一个长姐儿,也会闹得这等千里逢迎,众口交赞,可见‘声气’这途也不可不走的。”

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