宋山木被抓了，山木集团的企业文化成了众矢之的，人人喊打、个个讨伐。
据说，宋山木在企业一言九鼎，说一不二，他的话就是圣旨。自然而然，他的观点就是山木集团的观点，他的文化就成了山木集团的企业文化。对宋山木本人顶礼膜拜的《山木人之歌》在企业内部天天传唱，对宋山木感恩戴德的《羊羔跪乳》载入了山木集团的管理宪章——企业文化手册，员工人手一册。如果不是一个弱女子的勇敢反抗，估计宋山木仍会活跃在各种耀眼的舞台。
当然宋山木的光环已经褪去，丑恶也已暴露无遗，很快就会被正义的潮流淹没得无影无踪。不过宋山木的消失却给企业文化的研究留下了一笔财富。它从反面告诉世人：企业文化就是企业的文化，而不是企业某一个人的文化，哪怕这个人是老板，他也不能把个人意志强加于人，除非他的观点受到全体成员的普遍赞同。
不久前，我在讲课时曾经和学员探讨这样一个话题：老板文化是否可以成为企业文化?大家讨论的结论是：世事无绝对，老板文化成为企业文化并非不可能，前提是，这个老板必须是一个圣人，否则把一个人的观点强加给众人，不是创造性被扼杀，就是有独立思考能力的人离开企业。
现在结合山木集团腐朽、独裁的老板文化反思，我更进一步发现：即使是圣人，一人独大，也不是上佳选择。
孔夫子是真正的圣人吧?相信这一点不会有太多的人反对。可是即使伟大如圣人，一旦他的个人思想成为国家文化时，带给这个国家的也不都是繁荣。大家回想一下，从董仲舒“废黜百家、独尊儒术”开始，给中国人的思想戴上了多么沉重的枷锁，扼杀了多少“离经叛道”的人才?圣人开创的“君君臣臣父父子子”的等级制度，给层层请示、层层汇报带来了多么不好的示范效应?浪费了多少人的时间?泯灭了多少创意?
大到国家，小到企业，当一个组织只有一个人在思想，他的局限性是显而易见的。当一个企业只有一个人在思考，它的效率不可能高;当一个企业只有一个人是英雄，那么其他的人只能做狗熊。当一个企业只有一个人正确的时候，它的死亡就临近了。因为没有一个人永远正确。
我南下工作已经快二十年了，也见过几个宋山木似的人物。他们曾经辉煌、有的曾经风头超过宋山木，可是现在，这类人物，不是潦倒，就是在监牢。宋山木出名，可能还不一定是他倒台前的成功，恐怕更多的还是他被抓后所揭露出来的“荒唐”。这正应了一句话，天要令其死亡，必先令其疯狂。
任何事情都有一体两面甚至多面性。山木集团企业文化的荒唐，不也正好给世人敲了一个警钟：如果你不是圣人，请你不要将自己的观点强加于人。企业文化说到底是“企业”的文化。企业文化就是全体成员一致认可的价值观并愿意身体力行的准则。
