由宝鸡市纪委精心打造的文化养廉专题片《正身当在立业先》，使党员干部和“横渠先生”张载、“中华尊师第一人”燕?等一代圣贤、为政楷模、廉洁榜样“见面”，真切感受本土优秀传统文化、政治文化和廉洁文化。下面是思而学教育网小编整理的专题片《正身当在立业先》观后感心得体会，欢迎大家阅读!
【专题片《正身当在立业先》观后感心得体会1】
“他一生，两次因为被推荐而召入权力中枢，却三次被再放外任，58岁时辞职西归，没能到家，在临潼病逝。身后贫寒，甚至无法下葬。靠在长安的学生闻讯赶来，才得以买棺成殓、回归故里……”这是4月12日镇机关集中学习会上的文化养廉专题片《正身当在立业先》中的一个片段，该专题片由市纪委历时半年打造，内容包括“明心守矩”眉县张载、“见贤思齐”千阳燕?、“遵规求正”岐山邢氏、“德行为重”麟游甄氏、“自律慎行”陈仓区“正庸风碑”乡规民约，让一代圣贤、为政楷模、廉洁榜样与我们相约“见面”，这些跨越数千年的先贤往圣为我们呈现了什么是“正身当在立业先”，什么是真善美、假恶丑，什么是应该颂扬的，什么是应该鞭挞的……
专题片的五个故事，教会了我们五个道理：
“明心守矩”的张载告诉我们：一个人是否能获得最长久的尊重，取决于自身。做官只在一时，修养、学问，却是一世。作为一名公职人员，我们代表的不仅仅是个人素质，更是政府的形象，要想得到群众的尊重和认可，首先要提高自身的修养，坚定理想信念，补足“精神之钙”、铸就“道德之魂”，守牢“为民之心”。
“见贤思齐”的燕?让我们懂得了本领不是天生的，要通过学习和实践来获得，如果不努力提高各方面的知识素养，不自觉学习各种科学文化知识，不主动加快知识更新、优化知识结构、拓宽眼界和视野，那就难以增强本领，也就没有办法赢得主动、赢得优势、赢得未来。
“遵规求正”的邢氏告诉我们“行正道、为正事、做正人，这在任何时代，都不会过时”。作为一名司法工作人员，更要不忘初心，维护公平正义，做一个法律的捍卫者。
麟游甄氏“德行为重”，专题片这一部分告诉我们“做人勤勉自律，谨奉道德;做官能任其事，操守清白。能做到这样，不论身处什么时代，都能得到好名声、传下好家业”。
“自律慎行”的“正庸风碑”则以简单的话语约束着世代的村民，规范村民的行为。
片子通过五个故事，旨在延续和弘扬中华民族的家国文化，涵养*的良好家风，发挥礼序家规、乡规民约的教化作用，把“规”在人们心中立起来，使党员干部心灵得到净化提升，明白做人做官的道理，清楚自己的底线在哪里，正确辨别是与非、对与错，永远怀着一颗为民之心。
【专题片《正身当在立业先》观后感心得体会2】
白河黄氏家规以“忠孝、耕读、勤俭、修身”，注重品德修养，重视家庭和睦，要求族人从小树立报效国家的远大志向，集中体现了中华民族的优良传统。下面，从三个方面谈谈我的感受。
一是勤俭立业。勤俭持家是中华民族的传统美德。黄氏家规写道：“勤与俭，治生之道也。不勤则寡入，不俭则妄费”，就是要求族人要勤俭持家，不勤劳就会收入少，不节俭就会造成浪费。勤劳才可丰衣足食、家业兴旺，节俭才可以使祖业得以传承。家规还对“勤”提出具体要求，“事宜早为、物宜早办者，必须预先经理”，“事须亲自为者，必亲自为之;须一日为者，必一日为之”，就是说族人要未雨绸缪，春耕秋收要早点做打算，不能事到临头了才行动，要今日事、近日毕，不能拖沓，不能耽误农时。家规对“俭”也提出具体要求，应“节衣缩食”，“婚嫁之事，宾客酒席之费，均不可好高求胜”，要求族人量力举事，节俭开支，不可奢侈浪费。三国名相诸葛亮在《诫子书》说，“静以修身，俭以养德”;唐朝诗人李商隐在《咏史》中写道，“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”，充分说明勤俭的重要性。勤俭是一种品德，更是一种修养。黄氏族人以勤俭为信条，艰苦创业，黄氏家族成为五世同堂、家和业兴、幸福康乐的万人大家族。如今，以黄氏族人为代表的白河人历时20多个春秋，修建石坎水平梯地23万亩，砌成石坎3.5万公里，将陡坡旱地改造成千顷良田。黄家大院所在的卡子镇，累计发展茶叶1.74万亩，初步实现“人均一亩茶”的目标，依托高山绿茶、名人故里发展的生态旅游风生水起，在白河颇有名气。
二是修身齐家。黄氏家规高度重视品德修养，对各类族人提出明确要求，“士者，则须先德行、次文艺，士宦不得以贿败官，贻辱祖宗;农者，不得窃田水，纵牲畜作践;工者，不可售敝伪器什;商者，不得酒色浪费”，就是说读书人要注重道德操行，做官的不能受贿，务农的不能非法占据他人的田地、损坏他人的庄稼，做手工艺的不能售卖假冒伪劣的器物用具，经商的不能花天酒地浪费钱财，这些家规充分体现了儒家修身齐家的思想。家规是这样要求的，黄氏族人也是这样做得。黄氏先祖黄光燮在清朝光绪年间先后任河南邓州、长葛、商水、西平四地知县，任内勤政爱民、清廉为官，深受百姓拥戴，68岁告老还乡时，西平百姓依依不舍，夹道相送。孟子曾把能“谨庠序之教，申之以孝悌之义”作为国家长治久安的重要条件。黄氏家规高度重视教育，对教育内容也作出了明确的规定：“七岁便入乡塾，便择端悫师友，将正经史书，严加训迪，务使变化气质，陶?德性”，要求族人七岁要入私塾就学，选择品德正派的老师，把儒家经典和经史子集作为教材。重视品德修养、重视教育的家风使黄氏一族人才辈出，仅在清代就有太学生、廪生、贡生、邑庠生70余人。
三是家国天下。有国才有家，家族是国家的重要组成部分，家和国是统一的。黄氏家规写道：“国之不存，何以为家?卫国御敌乃吾族之责也”，要求族人胸怀大义、心系苍生，担负起报效国家、保境安民的使命。黄氏先贤“布衣厅长”黄统，“七七事变”前后，撰写《开国政略》，上呈《彻底抗战策》，在重庆歌乐山租建“服务草堂”，积极开展慰问出征将士、宣传防空常识，进行战地救护和难民救济等工作，展现了国家兴亡、匹夫有责的责任担当。白河先贤黄正甫解放战争期间，在白河建立地下党组织和白河独立营，发展革命骨干50多人，为白河、竹山顺利解放奠定了坚实基础。受饱含家国情怀的家风的影响，16位黄氏后人为国捐躯，长眠于白河革命烈士陵园。
家是最小国，国是千万家。秉承“传家忠和孝，兴家文和德，持家勤和俭，安家让和忍”的古训，坚持勤俭立业、修身齐家、家国天下的家规，家族人口不断增加，家族事业不断发展，推动着当地经济社会的发展。我们学习黄氏家规，就是要吸取其中的精华，掌握其中的要义，学习黄氏家族“修身、齐家、平天下”的思想。更重要的是要高度重视家庭、家教、家风，发扬共产党人艰苦奋斗的优良传统，从自身做起，从现在做起，从小事做起，做一名忠诚、干净、担当的优秀共产党员，为全面建成小康社会奉献自己应有的力量。
