励志小故事感悟【精华篇】

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 篇一:励志小故事感悟

人们最开始对励志故事真的渴求不多,因为没人有往上层前进的动力,生活的信念往往都来源于与周围更糟糕的人的对比,别人家的苦难史往往能实现周边群众的幸福史。当然,幸福是相对的。所以全民幸福小康的方法很简单,保证每个小区都有一家特贫户就行了。

有人说西方的历史是商业的历史,中国的历史是官场政治的历史。在政治书写的历史里,人们通过科举获得附庸上层的机会,那时候不需要什么励志故事,就算是有,不过是出门看到邻居牛二强壮的肌肉,就知道自己种地还不如人家努力;看到对门儿狗蛋儿眼睛越眯越小,就知道自己儿子八股不够用功。除此之外,都不好确定励志对象。

当中国加入到经济全球化的大潮,人们有了更多的攀比对象,从此爬向高层的途径越来越多。虽然曾经有过很多途径,但无非是倒卖鸡蛋还是倒卖菠菜的问题,现在除此之外,还可以倒卖光盘,其他的就更不用说了。于是在媒体的追捧下,热门行业的精英成了众人膜拜的对象,他们那坎坷的身世让人敬佩,每个人都有一部电视剧的履历,

相比之下,我们的经历似乎只有《话说长江》的长度,丰富点的也不过多出个《再说长江》,再长,加一起也没有十集。在过了这个疯狂时期后,人们更理性地看待励志英雄们,进而发现,他们的经历无法复制,但学历可以复印。名气没法较量,但名片却能批量生产,从此这片土地上增加了很多教授和儒商,谁的头衔都敢印成某某设计师某某总监,这一点,从各大理发店剃头匠的铭牌上就可见一斑。

事实证明,我们需要头衔来获得自信,也需要励志故事来获得能量。即便很多东西有水分有下三滥的招数,但还是有办法减少自己被诋毁的可能并且永驻人们心头??像乔布斯一样挂掉。

对于励志故事,我一向保持回避,因为有一点很确凿:说得出口的大都是发挥不了作用的。有些东西在于天赋,有些东西在于际遇,有些则在于手段,你在励志故事里看不到这些,看到的都是升华后的精神修炼,事例化的儒释道,光明化的厚黑恶。出版社能给你的,只是一本崭新的书,有用的东西,没有你磕磕绊绊的实践,领会不了。可无论现实是怎样,这都是商业历史到来的必然症状,在西方媒体抨击中国不坚守传承世代“仁爱”的时候,西方国家也已经将自己传承的“契约精神”糟蹋得不成样子。

在这段时间,我努力调整,为自己找到一个励志的偶像,如果不做得彻底一点,那我永远都不会迈出下一步。可很多事不尽如人意,我总是无意中看出励志故事的无力,同时感叹励志偶像们是如何做得如此决绝。

最近我接触到了一个老年人团体,他们能聚到一起只有一个原因:他们都是失去了儿女的老人。他们在一起互相安慰,组织活动,能姑且忘记自己的孤单。虽然这种无私纯洁得让人感到不安,但确实发生在了这个特殊年龄层。在他们当中,有的子女是车祸,有的是天灾,有的是自杀,有的是医疗事故,有的是冤案。在这其中的共同点是:所有去世的儿女年龄均在三十左右,所有医疗事故和冤案以及同类事件,都未得到解决。可悲的是,一对领着三百块低保的老人对我说,仅在他们武汉市,这个团体就已经相当可观而且在不断壮大。

他们其中很多人都接受过媒体采访,在采访中也表达了自己的愤慨,要求法律给自己的子女一个交代,每次录节目都老泪纵横,可每次播出时会看到一切要求伸张正义的言论都已经被剪辑。最终,心声就永远只能是心声了。

其实这群老人这次外出的任务是表演舞蹈,来告诉大家,虽然儿女已故,但自己仍然要坚强地活下去,他们本身扮演的是励志英雄的角色,他们着实有强烈的生存欲望,语言又有鼓舞人心的气势,能让人们充满奋斗的动力,可细看每一位老人背后,都没有可拿来励志的东西,当舞蹈结束,回到家里重归安静,生活的磨难还在继续,温饱的担忧依旧困扰,一个大叔说,我没有奢望生活有多好,我只是在想,等我去世的时候,谁来给我送终。

无论有没有人来送终,毫无疑问,他们的积蓄已经买不起当下的墓地。

涉及到死亡,你已经无法用公平与否来衡量,因为连生命权都没有,任何延伸都是空谈。抛去死亡,看看或者的长者,依旧是励志故事所掩盖不了的伤痛。

今天又是我们南广学生参加人大代表选举的日子。无意中发现这件事跟励志故事有那么多共通之处。投票几乎就成为了大多数民众的励志故事,选举权成了多数人追求民主的膜拜偶像。殊不知,在一个非法治非宪 政的国家里,民众真的什么都不是。就像我在QQ群里做的这样一个比喻:

一辆大卡车,面对弯曲的胡同和长安街,选择了进胡同,宽度刚刚合适,一直走啊走,往前开有可能会蹭坏了车,但无论如何都会过去,但想倒出来,重新选择长安街却很难,倒过车的人会知道有多难,副驾驶很着急,但无论谁上去开,都会被卡着,最后大家合计了一下,做出了一个“合理”的决定:为了减少倒车增加的磨损,所以必须往前开。回头想想,要是第一步走对了的话,还选择个鸟,除了汽油,什么开销都没有。

这样一个时代,调头真的很难。民主对于民众来说,需要健全的思维和明辨是非的能力。但对于精英层来说,需要舍命的勇气和舍利的决心。而现在恰恰是只能靠精英的时候。前者想大达到要求很简单,简直是人人如此。后者,想达到要求几乎不可能。所以,选举权也就是一个励志的偶像,无论08戏文班的票是不是09戏文班代投的,意义都不大。

成长是被迫的,台面下的牢骚和思考不能阻碍我向更现实的社会人发展,而且从本心来说,以上言论我都没往心里去,就是很久没干点啥闲的,而且我真不悲观,便秘都有誓不为人的怨念,更何况身边的事都比便秘重要,那也应该允许我有比便秘的怨念更大的怨念。我是个正常人,真怕被看做反动分子和假装清高假装文艺范儿,装清高和文艺范儿最傻了我假装这个干嘛?而且我今年就转成正式党员了,这是我很高兴的一件事。

篇二:励志小故事感悟

去过庙的人都知道,一进庙门,首先是弥陀佛,笑脸迎客,而在他的北面,则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前,他们并不在同一个庙里,而是分别掌管不同的庙。

弥乐佛热情快乐,所以来的人非常多,但他什么都不在乎,丢三拉四,没有好好的管理账务,所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手,但成天阴着个脸,太过严肃,搞得人越来越少,最后香火断绝。

佛祖在查香火的时候发现了这个问题,就将他们俩放在同一个庙里,由弥乐佛负责公关,笑迎八方客,于是香火大旺。而韦陀铁面无私,锱珠必较,则让他负责财务,严格把关。在两人的分工合作中,庙里一派欣欣向荣景象。

其实在用人大师的眼里,没有废人,正如武功高手,不需名贵宝剑,摘花飞叶即可伤人,关键看如何运用。

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