领导班子在品德合格方面党性分析

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党员干部只有“重品行”,才会牢记使命,牢记入党誓言,才会不辜负党和人民的重托,对得起手中“俸禄”,对得起良心,做到俯仰无愧,成为一个高尚的人。欢迎阅读本文,更多优质内容,欢迎关注思而学教育网。

在品德合格方面党性分析

开展“学党章党规、学系列讲话,做合格党员”学习教育,基础在学,关键在做。做合格党员,是决战决胜小康社会,如期完成脱贫攻坚任务,实施十三五规划等对党员的新要求。

一、党员干部要对党绝对忠诚

“对党忠诚”是每一名共产党员在加入“中国共产党”这个光荣组织时的一句誓词,忠于党、忠于国家、忠于人民,是共产党员必须履行的基本义务。也在多个重要会议和场合,强调了党员干部要始终做到对党忠诚、个人干净、敢于担当。

对党忠诚,要绝对忠诚。“绝对”二字划出了忠诚的底线,阐述了忠诚的内涵。曾经说过,绝对忠诚就是唯一的、彻底的、无条件的、不掺任何杂质的、没有任何水分的忠诚。对党的忠诚,没有“差不多”,没有“基本上”,没有99.9%,而是100%绝对纯度的忠诚,不容打任何折扣。三心二意不是真正的忠诚,损公肥私不是真正的忠诚,遇到一点挫折就对党产生怀疑、萌生退意更不是真正的忠诚。真正的忠诚是时刻将对党的绝对忠诚贯注到党员干部的血脉里,激励他们为党为民的灵魂,支撑他们敢拼敢干的脊梁。“树之茂盛靠根深,人之忠诚靠铸魂”。对党绝对的忠诚来源于坚定的政治信仰,来源于“虽九死而不悔”的党员传统,是党员队伍永远立于不败之地的根本。

与战争时期不同,现在对党员忠诚度的最大考验不是“枪弹”,而是“糖弹”;不是生与死、血与火,而是名与利、得与失。忠诚之堤一旦打开缺口,必然会败在形形色色的关口上。比如,在思想政治上,有的信奉“马列主义对人,自由主义对己”,“两个嘴巴说话,两张面孔做人”;在执行政策中,有的坚持“遇到黄灯跑过去,遇到红灯绕过去”,“不求百姓拍手,只求领导点头”;在组织生活中,有的“自我批评摆情况,相互批评提希望”,“你不批我,我不批你;你若批我,我必批你”;在日常工作中,有的“只愿出头,不愿埋头”,“明讲大道理,暗打小算盘”。这些现象严重损害了党的事业、败坏了党的形象、影响了党的威信。

对党忠诚,就是要敬党、爱党、建党、兴党,对党忠心耿耿,忠于党的宗旨、纲领、理论、路线、方针、政策、纪律,忠诚党的事业,捍卫党的利益,把个人的前途命运与党的前途命运紧密联系起来,兢兢业业为党的事业和党的发展不懈奋斗,认认真真履行党员对党的责任和义务,踏踏实实践行入党誓言,不仅从组织上入党,更注重从思想上、行动上入党。

对党忠诚,是党章对共产党员的明确要求,是共产党人的灵魂和基础,是党员干部最基本的政治品格。这种品格要求在任何时候、任何情况下,都能坚定理想信念,站稳政治立场,始终忠于党、忠于祖国、忠于人民的事业。

对党忠诚,是党的宗旨所决定的。深刻领会马克思主义的群众观点,牢固确立人民创造历史、人民是真正英雄的唯物史观,站稳与群众同呼吸共命运心连心的立场,践行以人民为中心的工作导向,思想上尊重群众、感情上贴近群众、工作上依靠群众,主动自觉地问政于民、问需于民、问计于民。树立为民情怀,与群众干在一起、苦在一起、累在一起,对群众的艰辛多一些温情,对群众的期盼多一种责任,对群众的批评多一些理解,当好群众的主心骨,把对群众的挚爱,凝聚成对党的忠诚。

对党忠诚,是党的作风所要求的。必须把务实作为一种态度、一种精神、一种信念,在思想上唯实,弘扬实事求是的思想作风,作决策、办事情、谋发展,尊重客观规律,讲求科学精神,注重基层实际,杜绝唯书唯上不唯实等错误思想。树立正确的权力观、政绩观、事业观,多一些责任意识、奉献精神,少一些浮躁心理、攀比心态。加强调查研究,强化问题意识,敢于正视困难和问题,善于在直面矛盾中寻找解决问题的办法。为人处世坚持原则、光明磊落,讲真话实话有用的话,绝不说一套做一套,不当“两面人”。在行动上务实,爱岗敬业,脚踏实地,干一行、爱一行、钻一行、精一行,切忌心浮气躁、眼高手低。在为民上求实,牢记民生根本,多干打基础、利长远的实事,多做解民忧、惠民生的好事,解决好群众最关心、最直接、最现实的利益问题,认真抓好服务群众的“最后一公里”。坚持从群众中来、到群众中去,拜群众为师,甘当小学生,把群众拥护不拥护、赞成不赞成作为判断是非、衡量得失的标准。提升做好群众工作的本领,善于在解决实际问题中解决思想问题,在服务群众中教育引导群众。

二、党员干部要讲政德

政德,即为政之德,是指党员干部在履行自己职责过程中应当遵守的道德规范。作为执政者成员,党员干部应自觉加强政德修养,努力塑造新时期共产党人的良好形象。

政德,简而言之,就是为政之德。如同师德、医德一样,政德也是一种职业道德,是指党员干部在履行自己职责过程中应当遵守的道德规范。

“有德无才延误事,有才无德会坏事。”品德与学识是一体的两面,所以,品学常常兼忧,而卑劣多半与无能相伴。政德不仅能让党员干部奋发向上,增长才智,而且能使党员干部关爱社会,服务他人。中华民族是一个富有爱心的民族,中国传统道德情感是以“仁爱”的。从通俗意义上讲,道德就是能够为他人“服务”,就是能够为国家、为民族、为社会“服务”。也可以说,道德是一种为他人、为社会的献身精神,或者说是一种“服务”精神。一个有道德的人,就是要时时处处想到别人,想到国家,想到社会,从而使他人能够因为同自己相处而得到益处。

有什么样的道德观,就会有什么样的思想品德和工作作风。古今中外的历史事实证明:党无德则败,国无德则亡,人无德则废。共产党人讲的德,其核心就是党性,加强政德修养就是一个党性原则问题。常言道:“诚是开山斧,信是做人金,人无诚信难立身。”守信是人际往来和社会交往中道德规范的起点,道德离开诚信必然堕落。人无信不立,业无信难兴,政无信必颓。因此,党员干部要真正做到取信于民,就必须加强政德修养,树立高尚的精神追求,养成真诚守信的良好作风。

三、党员干部要讲团结

贾谊在《过秦论》里说,六国“会盟而谋弱秦”,“百万之师,叩关而攻秦”,最后却是“从散约败,争割地而赂秦。”惜乎六国,纵有吴起、孙膑、乐毅、廉颇等军师名将,也只能功亏一篑。可见,各有怀抱,貌合神离,干不成大事。

讲团结首先要尊重他人。学会尊重周围的同志,尊重别人的人格和劳动,特别要控制好繁杂的工作带来的急躁、烦躁、暴躁等不良情绪。要在平等交往中宽容别人,多学会换位思考,多听取别人的意见和建议,多一些理解和包容,经常与同事进行沟通和交流,不断增进友谊,加深感情。要在干事创业中团结别人,汇聚众人的智慧和力量,心无旁骛,淡泊名利,一心埋头苦干,不计个人得失,做到“是非审之于己,毁誉听之于人”。

讲团结要做到群而不党。“君子和而不同,小人同而不和”。团结共事决不是无原则的迁就。刻意掩盖矛盾,回避问题,有错不说,不是真正的团结,而是一种庸俗的关系论。这样的班子或集体,表面上一团和气,实际上摩擦不断。毛泽东同志曾给党内团结提出一个公式,即团结批评团结。就是从团结的愿望出发,通过批评和自我批评,达到新的团结。这是我们党的一个优良传统,也是一个重要原则。

讲团结要做到以德合众。作为国家机关工作人员,既要不断提高“能干事”的本领,更应努力培育“善共事”的作风。要以诚待人。日常工作中,要注重培养良好的政治品质和思想道德,行正走端、诚实可靠,言而让人生“信”。说老实话、办老实事、做老实人,不哗众取宠,不尔虞我诈,不逞一时之快而落不实之柄,以免日久“失”人心。要信守承诺,也就是“受人之托,忠人之事”。面对托付,要量力而诺,切忌不自量力、大包大揽。一诺既出,就要想方设法全力践诺,切忌事前拍胸脯保证、事后拍脑袋后悔。宽容是维系团结最好的纽带和黏合剂。

四、党员干部要重情义,更要讲规矩

老话说得好:情义值千金。重情义是中华民族的优良传统,也是我们现实生活中人与人之间联系的润滑剂。讲规矩,则是人们在社会生活中必须遵循的基本原则,所谓“没有规矩,不成方圆。”多次强调规矩的重要性,认为规矩不仅是指党的纪律,而且包括法律、制度、规定等刚性规矩和不成文规矩。而当“情”与“矩”两者相遇时,作为党员干部特别是领导干部必须要做到“情不越矩”,也就是我们所说的:要把纪律和规矩挺在前面。

毛泽东同志在处理重情义和讲规矩的关系方面为我们树下了了光辉的榜样,他曾为自己定下三条原则:恋亲,但不为亲徇私;念旧,但不为旧谋利;济亲,但不以公济私。他是这么说的,也是这么做的。共和国刚刚建立时,他的多少故旧、亲友来信谋官谋职,除极个别确实才德俱佳的名儒硕彦他会酌情推荐,其他都予婉拒,但他又都慷慨地予以接济,并耐心地进行劝导,使之如沐春风。规矩是钢,情义如水;规矩在前,不废情义:今天的党员干部,也当如此行事。

五、党员干部必须讲责任、守纪律、敢担当

责任、担当、纪律是党员干部党性、作风的集中反映,是党员干部纯洁性的试金石。讲责任是前提和基础,敢担当是考验和检验,守纪律是要求和保障,三者紧密相联,是一个有机整体。

第一,讲责任

什么是责任?责任就是份内应做的事,就是做好应当的工作。对于一名党员干部来说,有权必有责,责任是做好各项工作的前提和基础。如果不愿担责任,就不该当党员;不敢担责任,就不配当党员;不会担责任,就不能当党员。

一是要有知责之心。责任心是衡量党员干部素质的重要标准。古今中外许多事实说明,一个人能力有大小,但有了责任心,能力强的可以把工作做的更好,能力相对弱的可以在实践中不断提高,把工作越做越好。反之,缺乏责任心,学识再广、能力再强、水平再高,也难堪大用,即使小用,也令人不放心。中国自古就强调从政要尽职尽责,古人说:“不患无策,只怕无心。”“在其位,谋其政,司其职,负其责。”“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”等等,讲的就是为人要尽职,做事要尽责。二是要有履责之行。有了责任心,如果没有实际行动,也实现不了责任,尽责是要通过行动和干事来落实。三要有问责之制。责任的落实,既要靠每位党员干部的责任心,也需要外在机制的约束,借助严格的纪律,促进党员干部把履职尽责内化于心、外化于行、固化于规。

第二,敢担当

要敢担当。所谓担当,就是指在一件事情面前勇挑重担,敢于负责。没有“担当”,就是没有履行好职责。正如所要求的,“坚持原则、敢于担当是党的干部必须具备的基本素质”。如果拿“守纪律”“讲规矩”当借口,该作为不作为,就会变成消极的守规矩,这种不作为就是不负责。一个岗位意味着一份责任,任其职就要尽其责。每一名党员领导干部都要敢担当,要让组织放心、让人民满意,要真正把心思集中到干事创业上,把精力凝聚到做实事上,把功夫施展到抓落实上,兢兢业业、一丝不苟、精益求精地完成工作任务。

第三,守纪律

纪律是各级组织和全体党员必须遵守的行为规则,是完成党的任务的重要保证。一是知可为知不可为。就是要知道哪些能干哪些不能干,以及干后承担的后果。十八大以来,中央、自治区、中卫市相继出台了一系列纪律规定,有政治纪律、组织纪律、经济工作纪律、群众工作纪律,党员干部要严格执行这些规定,加强自我约束,做到令行禁止。二要知足知不足。每个人都有七情六欲,正当的、合理的欲望是生命和事业的动力,关键是如何节制。老子说过,“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得”。我们常说,家有黄金万两,每日不过三餐;纵有大厦千座,夜卧不过三尺。我们在待遇和生活上要“知足”,在工作、学习上“知不足”。要清醒地把握住自己,正确理解得与失的关系,明白有些要求可以达到,有些要求不可满足,从而正确对待组织、对待工作、对待职位。三要有所畏惧,不要无所畏惧。敬畏法纪、敬畏权力、敬畏群众。四要追求名节、不追逐名利。能不能在名利面前摆正位置,是对每个党员干部的考验。对一个党员干部来说,能走到现在的位置,离不开自身的努力,离不开家庭的支持,更离不开组织的培养,的确很不容易。一定要懂得珍惜,一定要摆脱名利缰索的困绕,坚定理想信念,自觉加强党性修养和作风养成,做到任何时候、任何情况下,都能守得住清贫,经得起诱惑,管得住自己。

在品德合格方面党性分析

党的干部其自身的素质、作风和形象如何,直接关系到党在群众中的威信。作为一名党的干部,就要有把组织事业、把公道正派看得比生命还重的、崇高的精神境界,时刻牢记“对己清正、对人公正、对内严格、对外平等”的行为准则,时刻注重自身品德、品行、品格,做一名克己奉公、淡泊名利、爱岗敬业、公道正派的党员干部。

一、讲党性,要内修品德升华自我

做“官”先做人。一个让党放心、让群众满意的干部,必然是一个明辨是非、严于律己、情趣健康的干部。由于身处的位置和具有的影响等因素,干部的言行举止对一个地方和部门的风气具有明显的示范引导作用。如果忽视了做人,不仅败坏社会风气,而且损害党的形象和威信。因此,一名党的干部必须切实加强思想道德修养,模范遵守社会公德、职业道德、家庭美德,注意防微杜渐,拒绝灯红酒绿,坚持择善而交,坚决抵御腐朽没落思想观念和生活方式的侵蚀,积极培养健康的生活情趣和生活作风,以高尚追求树立良好形象,以实际行动促进社会和谐。

二、讲党性,要外修品行树立党员干部形象

古人云:“德乃才之帅”。德才兼备是选拔干部的主要标准,其中德是第一位的,品行和能力相比,品行更为关键。品行如同人的影子,干部自己往往看不到,可周围群众却看得一清二楚,它不仅关系着干部的个人形象,而且关系着党在群众中的威信。重品行,就是要从公道正派、艰苦奋斗、家庭和睦等这些点点滴滴规范约束自己,严格要求自己,不断升华思想境界,完善自我品行。

三、讲党性,要重修品格忠于党的事业

古人说“君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。作为党的干部身上一定要修炼具备甘为人梯的品格魅力。要淡泊名利,坚持事业第一,工作第一,不怕吃亏,不怕吃苦;要发扬甘为“人梯”、乐为“基石”、善为“伯乐”的精神,淡泊名利,无私奉献,为他人进步而高兴,为奉献自己而快乐;要甘当无名英雄,以平和的心态对待自己的得失,不争名、不揽功、不图利,时时刻刻服务党的事业和工作大局。

在品德合格方面党性分析

一、加强领导干部道德修养的重要性和必要性

俗话说:“有德有才能成事,有德无才要误事,有才无德要坏事”。一个合格的领导干部首先应该是一个有道德的人,一个领导干部如果没有优良的道德品质,就犹如一辆跑错了方向的火车,只能离目标越来越远。这就决定了领导干部必须加强道德修养,做到常修为官之德,知荣辱做表率,才能带领广大人民群众把工作做好,让党放心,让群众满意。

(一)加强领导干部道德修养关系党在群众中的威信和形象。群众对党的认识,一方面从党的理论、路线、方针、政策上去分析认识,另一方面就是从领导干部的具体言行中去推断判断。如果我们的领导干部具有高尚的道德和扎实的工作作风,在生活中作出良好的表率,群众就会真心实意地拥护共产党的领导。反之,如果,我们的领导干部只讲实惠不讲理想,只讲索取不讲奉献,生活腐化,作风败坏,群众就会“戳”共产党的脊梁骨,我们的党就会失掉群众的信赖,就会严重损害党和人民的血肉联系、鱼水深情。

(二)加强领导干部道德修养是党的先进性建设的重要保障。胡锦涛指出,先进性是马克思主义政党的根本特征。当前无论是从职业道德还是虑及行政管理制度的缺失,提高领导干部的道德修养水平是党的先进性建设的重要保障,也是永葆党的先进性的重要环节。如果领导干部的道德修养滑坡,他的精神就会颓废,价值观就会倾斜,私欲邪念就会膨长,执政能力就会减弱,先进性也就无从谈起。领导干部只有廉洁、生活正派、情趣健康,才能增强拒腐防变能力,提高综合素质,永葆党的先进性。

(三)加强领导干部道德修养是推进经济社会事业不断前进的迫切需要。当今时代发展的竞争,归根到底是人才的竞争。胡锦涛要求,努力建设一支高素质的党政人才队伍,肩负起中华民族伟大复兴的重任。当前,全区正处在一个经济大发展时期,面对经济社会发展中出现的问题,领导干部能否抢抓机遇,应对挑战,加快发展,对我们领导干部素质提出更新更高要求。因此,领导干部必须有加强道德修养的紧迫意识,努力达到更高修养境界,勇担更重的发展任务,方能实现全区经济社会的科学稳定发展。

(四)加强道德修养是确保领导干部健康成长的内在要求。领导干部的培养离不开组织的培养,群众的支持和个人的努力。组织培养、群众支持是外因,自身努力是内因。唯物辩证法认为,内因起决定作用。道德修养从哪里来,主要靠马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观来武装,来提高自己的政治素质,锤炼自身的品德。可见,加强道德修养是每一位领导干部健康成长的必修课。

二、领导干部自身修养方面存在问题及形成原因分析

当前领导干部主流是好的,大多数领导干部在生活上是注重道德修养和廉洁自律的,但也不可否认,少数领导干部道德观念淡化,生活作风腐化,主要表现在四个方面:一是物质生活追求享乐。个别领导干部淡忘了党的艰苦奋斗、勤俭节约的优良传统,在物质生活方面一味追求奢侈豪华,行则高档轿车,住则高级宾馆,吃则高档饭店,完全将自己打扮成了一个脱离群众的贵族。二是精神生活颓废。个别领导干部理想信念动摇,对党和人民的事业缺乏热情,漠不关心,有的领导干部甚至大搞迷信活动。三是个人生活糜烂。个别领导干部在个人生活上不注重品行修养,不讲操守,追求低级庸俗的生活方式,沉溺于灯红酒绿,流连于歌厅舞场,甚至乱搞两性关系。四是社会生活热衷庸俗。个别领导干部在社会人际交往关系上摆不正私情与公理的关系,大搞哥们关系、帮派关系等庸俗的人际关系。造成少数领导干部道德建设方面出问题的原因是多方面的。概括起来说主要有以下几个方面的原因:

(一)社会体制转轨和价值观念多元化带来的影响。由于我国正处在由计划经济向的过渡时期,各种社会思潮和外来文化对人们的道德观念产生了前所未有的冲击,人们的价值取向呈现出多元化发展态势。这种多元价值观影响到党领导干部道德领域,使社会调控机制难以正常、有效地发挥作用,导致少数领导干部道德价值取向的紊乱和领导干部道德失范。

(二)市场经济负面效应的影响。一是商品经济原则同党性原则之间存在的对立性,使少数领导干部产生了认识困惑,不知如何去坚持党的宗旨;二是发展市场经济导致少数领导干部作出错误的道德价值选择。在这种情况下,个别领导干部常常抵挡不住物质利益特别是金钱的诱惑,开始利用手中的权力进行权钱交易,以谋取私利,甚至走向腐化堕落。

(三)领导干部道德建设自身滞后的影响。随着市场经济的发展,一部分领导干部放松了对自己的道德要求,放松了自身世界观、人生观和价值观的改造,把全心全意为人民服务、公而忘私、无私奉献等领导干部道德规范作为不切实际的东西加以否定,从而导致了某些“吏无吏德”、“官无官责”的消极现象,并直接影响到整个社会的道德建设。

三、领导干部道德修养的主要途径

(一)、加强理论武装,坚定理想信念。要深入学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想,深入贯彻落实科学发展观,努力掌握辩证唯物主义和历史唯物主义的强大思想武器,深刻把握人类社会的发展规律,在理论武装中保持政治坚定,在把握规律中明辨前进方向,确保在复杂环境中理想信念不含糊、不动摇。当前,尤其要认真学习领会党的十七大精神,在理论武装中不断提高改造主观世界的能力,牢固树立正确的世界观、人生观、价值观,升华共产党人的思想道德境界,永葆思想上的先进性和道德上的纯洁性。

(二)提高自我认识,加强道德修养。道德活动是人们自觉认识和处理与他人以及社会之间关系的活动,所以自我认识的强弱,直接影响到崇高道德品质的形成。作为一名领导干部,就要正确认识自己在社会中的地位、影响和责任。自我认识越积极,责任感越明确,进行道德修养就会越自觉。

(三)、强化内在约束,做到自省、自警、自励。人们只有通过社会实践,才能认识到哪些行为是道德的,那些行为是不道德的;这个过程是长期的、反复的。作为一名领导干部,就要时时、处处结合自己的生活实践和工作时间,对自己的言行进行对照、检查、反省,正确认识和评价自己的优点和缺点,不断克服错误的道德观念,自我训练,自我改造,自我限制,自我约束,自我监督,自我激励,逐步树立高尚的道德情操,培养优秀的思想品质,锤炼完善的人格。

四、加强领导干部道德修养需要处理好的几个关系

(一)正确处理学习教育与制度规范的关系。加强领导干部的道德修养,一靠教育,二靠制度。要引导党员领导干部努力学习,提高理论素质,加强党性锻炼,牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观、权利观、地位观、利益观和荣辱观,通过思想教育和必要的集中学习教育引导树立良好的修养。与此同时,通过制定和完善法律规章制度来规范和引导干部的行为,从而树立良好的机关形象。教育和制度是加强修养建设的两个重要手段,相互补充,缺一不可,不能偏废,不能互相替代。因此,我们不能总将希望寄托于领导干部的自我约束和反省,必须建立起完善的制度保障和群众监督机制,防止权利过于集中,切实做好本职工作。

(二)正确处理好品德和能力的关系。德才兼备是我们党对领导干部的基本要求,因此,领导干部不仅要自觉提升人品政德,还要提高能力素质。一方面,要自觉以高尚的人格魅力影响身边的党员群众,树立起一面具有影响力、向心力和感召力的旗帜。要始终以党员标准来严格要求和规范自己的行为,时刻牢记自己是一名共产党员的理念,加强自身党性学习。另一方面,要努力锻造过硬本领,把优化知识结构作为提高能力素质的基础,抓紧学习,刻苦学习,在加强理论武装的同时,注重提高科学文化素养,努力使自己成为政治功底坚实、科学文化知识扎实、具备领导现代化建设素质的优秀人才。

(三)正确处理好责任与权利的关系。领导干部手中都掌握的权力是人民群众赋予的,权力越大,为人民服务的责任就越重。责任是核心,权利是手段,两者要相互结合。要始终做到权为民所用,利为民所谋,领导就是服务,权力等于责任。要始终为人民掌好权、用好权,为民办实事、做好事。

(四)正确处理好自律和监督的关系。领导干部在工作和生活中,包括在一些小事细节上,能做到自重、自省、自警、自励,即自己规范自己,自己把握自己,自己超越自己,自己管住自己,坚决抵制各种落后思想和腐朽文化的侵蚀,追求积极向上的生活情趣,养成良好生活作风,永葆共产党员的高风亮节。在强调坚持自律的同时,也要重视他律,强化来自外界的监督。各级领导干部只有接受人民群众和社会各方面的监督,不断加强党性修养,才能保持共产党员的本色。

领导干部的道德情操,影响着周围的一群人,影响着社会风气的形成。领导干部要做群众的表率,加强自身的道德修养,堂堂正正做人,清清白白做官,踏踏实实做事,在群众树立良好形象,用自己的人格力量去感召人、凝聚人,努力达到更高修养境界,勇担更重的发展任务,带领广大人民群众,实现经济社会的又好又快发展。

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