七一讲话不忘初心四个自信心得体会【荐读】

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“学习贯彻‘七一讲话’精神,需要广大党员干部从思想上坚持‘四个自信’,不忘初心、继续前进。”下面小编整理了学习七一讲话不忘初心四个自信心得体会,欢迎借鉴。

七一讲话不忘初心四个自信心得体会

坚持“四个自信” 不忘初心继续前进

“‘七一’重要讲话,是一篇针对性非常强、思想非常深刻、内在逻辑联系非常严密的讲话,是当前和今后一个时期我们坚持和发展、全面建成小康社会、实现两个一百年奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦的一个纲领性文献。”

“学习贯彻‘七一讲话’精神,需要广大党员干部从思想上坚持‘四个自信’,不忘初心、继续前进。”昨天,高校、党校、社科院的专家学者接受记者采访时,畅谈他们“七一讲话”的心得和体会。

中国共产党在制度层面上做出了非常重要的创造

“‘七一讲话’,对于制度有三个论述。可以说,在为实现中华民族伟大复兴的过程中,中国共产党在制度层面上做出了非常重要的创造,建立起符合中国国情的、先进的制度。”南京师范大学马克思主义学院院长、博士生导师王跃教授说,第一个论述是“制度是当代中国发展进步的根本制度保障,是具有鲜明*、明显制度优势、强大自我完善能力的先进制度”。这明确提出了制度是具有强大自我完善能力的先进制度,我们的制度自信应该提升到整个人类制度文明史的高度,在人类制度文明史上我们的制度是先进的。

第二个论述是“中国共产党和中国人民完全有信心为人类对更好社会制度的探索提供中国方案”。这个提法表明,中国共产党所创立的制度有可能是人类文明里面,到目前为止对世界制度文明贡献最大的制度。

第三个论述是“我们要把完善和发展制度、推进国家治理体系和治理能力现代化作为全面深化改革的总目标,勇于推进理论创新、实践创新、制度创新以及其他各方面创新,让制度更加成熟定型,让发展更有质量,让治理更有水平,让人民更有获得感”。这里着重提到了制度创新和制度成熟定型。

我国的国体是人民民主专政制度,“人民民主专政制度的先进性就在于‘人民’两个字上。”王跃说,在新政协召开时,人民是以工农联盟为基础的各革命阶级;在1956年制度建立以后,人民是指的建设者和劳动者;改革开放以来,人民扩展到一切爱国的建设者和劳动者。“这表明人民是随着时代的发展不断地向前发展的,人民民主专政这一国体设计是符合中国国情的,并且确实能团结最大多数人民群众实现国家的发展,这一制度的先进性是其他国家所不具备的。”

“四个自信”是一个有机统一体

江苏省委党校教授刘长江说,在讲话中围绕“不忘初心、继续前进”提出了八个任务,其中需要特别注意的是“四个自信”。

他认为,“四个自信”是一个有机统一体。“方向决定道路,道路决定命运”,道路自信是对发展方向和未来命运的自信。坚持道路自信,就是要全党和全国人民坚定“是实现的必由之路,是创造人民美好生活的必由之路”的信念;理论自信是对的科学性、真理性、正确性的自信。坚持理论自信就是要全党和全国人民坚定对马克思主义基本理论、的正确性、真理性的信念;制度自信是对制度具有制度优势的自信。近代以来的历史证明,制度,是最适应中国需要、保证各项事业顺利开展的制度体系;文化自信是对先进性的自信。坚持文化自信就是要激发党和人民对中华优秀文化传统的历史自豪感,坚定对党*民建设强国,实现中华民族伟大复兴事业的坚定信念,在全社会形成对的普遍共识和坚定信念。

“学习贯彻七一讲话精神,需要从思想上坚持‘四个自信’。”刘长江说。

“七一讲话”是治国理政新理念新思想新战略的最新体现

“‘七一讲话’内容极为丰富,新表述层出不穷,对党的历程和伟大贡献,有了更深刻的概括性总结。”市社科联(院)科研处处长邓攀说。

“‘七一讲话’的历史视野更长远,成就总结也更具历史深度,历史启迪和实践提炼所取得的理论创新成果也更具高度。”他说,的“七一讲话”,是党治国理政能力进一步提升的标志。特别是关于“不忘初心、继续前进”的八方面要求,与我们党过去的探索和实践,既一脉相承又极富创新价值,是新阶段党中央治国理政新理念新思想新战略的最新体现和进一步深化。

“理论上清醒,政治上才能坚定。”邓攀表示,对“七一讲话”,广大党员干部需做到真学真懂真用,将其转化为带领人民创造幸福生活的强大精神动力和切实工作举措。

学习七一讲话坚持四个自信心得

在庆祝中国共产党成立95周年大会上明确提出:中国共产党人“坚持不忘初心、继续前进”,就要坚持“四个自信”即“自信、理论自信、制度自信、文化自信”。他还强调指出,“文化自信,是更基础、更广泛、更深厚的自信”。

关于“四个自信”的重要论述,创造性地拓展了党的十八大提出的“三个自信”的谱系,凸显了的文化根基、文化本质和文化理想,标志着我们党对有了更加明确而开阔的文化建构。

“四个自信”重要论述,从历史创造的厚度上彰显了的文化依据

明确指出:“不是从天上掉下来的,是党和人民历尽千辛万苦、付出巨大代价取得的根本成就。,既是我们必须不断推进的伟大事业,又是我们开辟未来的根本保证。”这就表明,坚持和发展不动摇,是历史的选择、人民的选择、实践的选择,也是当代中国和中国共产党人始终不懈进行文化建设、文化创造、文化选择和文化超越的总体性成果。展开来说,是实现的必由之路,是创造人民美好生活的必由之路;是指导党和人民沿着实现中华民族伟大复兴的正确理论,是立于时代前沿、与时俱进的科学理论;制度是当代中国发展进步的根本制度保障,是具有鲜明*、明显制度优势、强大自我完善能力的先进制度;同时,还是一种奠基于道路、理论和制度之上的文化创造与意义建构,是我们党和人民在继承中华优秀传统文化、培育革命文化和建设先进文化的百年历史进程中,坚韧不拔而又与时俱进地进行文化建设、文化创造、文化积累、文化提升的历史性成果,是中华文化的历史连续性、空间广延性和价值普遍性在当代中国充满生机活力的现实展现与意义拓展。

“四个自信”重要论述的提出,反映了坚持以中国为主体并注重从总体性这一内在属性来把握的理论创造,也对当代中国共产党人和中国人民提出了必须要在更为广阔的历史时空中去坚守并担当的文化使命、文化权利和文化责任的历史要求,本质上是在贯通历史、当下与未来的文化创造的长时段历史尺度上对的文化依据的深刻呈现。

在95年波澜壮阔的历史进程中,中国共产党紧紧依靠人民推动中国先后跨过了“落后就要挨打”和“贫穷就要挨饿”这两道巨大的历史沟坎,为中华民族作出了伟大历史贡献。正所谓,“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越”。然而,面对当今世界全球化、市场化和信息化迅猛发展的历史趋势,面对当代中国成功实现大国崛起和民族复兴的历史关头,中国共产党人和中国人民能否推动在实现经济崛起的同时进一步实现文化崛起,能否成功跨过“失语就要挨骂”的新的历史沟坎,进而为21世纪和人类世界对美好精神家园及其意义秩序的探索和造就贡献中国力量,无疑也在深刻地考验着当代中国共产党人的文化眼光、文化胸怀、文化想象和文化本领。

人类历史的演进和经验反复告诉我们,物质成就的创造是具有基础性、前提性的实践和创造,而意义世界的创造则是更具超越性、稳定性和深刻性的实践和创造。因此,“四个自信”的重要论述的提出,不仅意味着我们必须从文化自信的角度去回溯并彰显的发展历程,更提示着中国共产党和中国人民还必须在努力发展和完善的过程中,进一步展开当代中国伟大的文化创造与意义建构,从而在当今世界的文化激荡中站稳脚跟,自觉地、牢牢地把握住的文化使命、文化权利和文化责任。

“四个自信”重要论述,从意义诠释的深度上阐明了的文化本质

明确指出:“全党同志必须牢记,我们要建设的是,而不是其他什么主义。历史没有终结,也不可能被终结。是不是好,要看事实,要看中国人民的判断,而不是看那些戴着有色眼镜的人的主观臆断。中国共产党人和中国人民完全有信心为人类对美好社会制度的探索提供中国方案。”这就表明,坚持和发展,不仅要展开物质的、经济社会形态的建设实践,以展现的自然?历史本质,而且还必须同步展开能够体现“以中国为主体”的文化建设和价值观建设实践,并以之作为我们判断、把握、认同和推进的文化依据和价值观标准。正是这一意义上,“四个自信”的重要论述的提出,正是从意义诠释的深度上阐明了的文化本质。

从“文化自信”的角度来诠释的根基性、主体性和总体性,无疑是党的十八大以来的又一重要理论创新。这一理论创新的意义就在于:只有把握了的文化自信本质,我们对的道路自信、理论自信和制度自信才能获得更基础、更广泛、更深厚的力量之源。而之所以说它更基础,就在于文化本质的把握与阐明关乎的发展方向和价值前景,关乎能否在人们的精神实践领域获得信念扎根与牢固认同;之所以说它更广泛,就在于文化本质的把握与阐明关乎能否坚实地走向广大人民群众的日常生活世界并获得最广泛的社会基础和群众基础,关乎能否成为担当并兑现“人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标”这一庄严承诺的历史进程;之所以说它更深厚,就在于文化本质的把握与阐明关乎能否具有延续并讲清楚中华文明的历史连续性、实践主体性和价值普遍性的文化能量和意义功能。

就此而论可以看到,首先,“四个自信”的重要论述表明,作为道路、理论、制度和文化的总体,是以文化这一更基础、更广泛、更深厚的力量为支撑的具有中国主体性的伟大事业。这样的一种对的总体性把握与意义建构,正是阐明科学内涵的逻辑起点和理论制高点。

其次,“四个自信”的重要论述表明,是中国共产党和中国人民在创造并坚持、理论和制度的过程中和基础上,坚持以马克思主义文化观为指导,坚持以当代中国的文化建设和文化强国实践为基础和本体,不断追求对本身进行文化表达、价值创造和意义建构的历史成果。

其三,“四个自信”的重要论述表明,是中国共产党和中国人民在不断建设先进文化的过程中自觉地把文化继承与文化创新、文化自觉与文化借鉴结合起来,不断开显出丰富的文化内涵和卓越的文化高度的历史成果。

其四,“四个自信”的重要论述还表明,的文化内涵就在于,它始终坚持以中华文明5000多年发展中孕育的优秀传统文化为源头和根脉,始终坚持以我们党和人民开展结束旧中国半殖民地半封建社会的历史、完成中华民族有史以来最为广泛而深刻社会变革的伟大斗争孕育的革命文化为基础和依托,以改革开放以来我们党团结带领中国人民进行新的伟大革命孕育的先进文化为主题和主线,推动了中华文明、科学和中华民族不断焕发出新的蓬勃的文化生机与活力。也正是在这样的意义上,我们说的文化本质,就在于它内涵了中华民族最深层的精神追求,代表了中华民族最独特的精神标识,开启了中华民族最广阔的精神创造。

“四个自信”重要论述,从理想建构的高度上展现了的文化魅力

指出:“中国共产党之所以叫共产党,就是因为从成立之日起我们党就把共产主义确立为远大理想。我们党之所以能够经受一次次挫折而又一次次奋起,归根到底是因为我们党有远大理想和崇高追求。”这就表明,中国共产党是有理想和追求的政党,是有理想和文化魅力的伟大事业。“四个自信”重要论述的提出,由于把文化自信确立为的本质维度和更基础、更广泛、更深厚的力量源泉,实际上也就从理想建构的高度上展现了永恒的文化魅力。

首先,“四个自信”的重要论述,是对中华民族天人合一、大同社会、天下为公、协和万邦等古老理想的合理继承。中华文明能够延续5000多年而不中断,以天人合一等为代表的理想境界起到了至关重要的作用。中华文明一系列古老而维新的理想追求把每一个中国人都紧密地连接在“自强不息”“厚德载物”“己所不欲、勿施于人”与“和而不同”的社会意义与伦理网络之中,形成了超强的凝聚力、包容力和转化力,成就出“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平”的个人理想和人文精神。因此,所谓的文化自信,首先就是对中华民族古老文化理想的继承与自信。

其次,“四个自信”的重要论述,更是对坚定共产主义远大理想和的坚定承诺和现实推进。马克思主义经典作家对实现人类解放的共产主义远大理想的昭示,确立了人类解放的永恒精神灯塔;毛泽东把马克思主义普遍真理同中国革命与建设的具体实践相结合奠定的中国革命和建设的文化理想包括“翻身求解放”“建设新中国”“为人民服务”等,培育了亿万群众参加中国革命与建设的政治激情、牺牲精神和道德追求;改革开放以来尤其是十八大以来我们党对实现中华民族伟大复兴中国梦这一新的历史时期的文化理想的自觉与倡导,展现了的历史成就、雄浑力量和辉煌前景。它们共同构成了文化自信的丰满内核和连续谱系。

其三,“四个自信”的重要论述,还是对实现中华民族伟大复兴中国梦的坚定把握和推动形成人类命运共同体的正心诚意。进入21世纪以来,时代变化和中国发展的广度和深度已经远远超出了马克思主义经典作家当时的想象。与此同时,我国正处于的初级阶段,事业的新发展和遭遇的新情况新问题,不仅需要我们在实践上大胆探索、在理论上不断突破,而且也需要我们在文化理想上实现新的充实和高瞻远瞩,通过面向并指向未来的“推动形成人类命运共同体”理念把当代西方文化霸权的现实性和不合理性都视为“当下的东西”而收摄并涵化在中华民族和我们党的文化理想的视野和把握之中,从而牢牢占据推动人类社会进步、实现人类美好理想的道义制高点。对此,明确指出:“当今世界,要说哪个政党、哪个国家、哪个民族能够自信的话,那中国共产党、中华人民共和国、中华民族是最有理由自信的。”这就表明,确立高远而务实的文化理想,并坚持以这一文化理想引领的现实的、具体的文化创造与意义建构,坚持文化自信,坚持问题导向,坚持以我们正在做的事情为中心,聆听时代声音,把握世界潮流,坚定地追求中华民族伟大复兴中国梦的理想,始终不渝地推动形成人类命运共同体和利益共同体,不仅将全面展现出的永恒魅力,而且也必将成就更为美好、更为广阔的进步前景。

从“三个自信”迈向“四个自信”,是我们党总结百年来团结带领中华民族和中国人民进行不懈奋斗的实践历程和历史经验的战略抉择,是立足当下并面向未来对内含的总体性、主体性和普遍性的科学诠释与意义把握,标志着达到了一种更新、更高的整体自信水平。正是在这一意义上可以说,关于“四个自信”的重要论述及其对的文化建构,正在与实现中华民族伟大复兴的中国梦、“四个全面”战略布局、五大发展理念等一系列新一届党中央治国理政新理念新思想新战略一道,推动着的发展迈向一种新的、具有总体性的话语表达和理论建构。

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