篇一：学习心理健康心得体会范文
XX年8月26日，我们在艺术中心听取了陈纪英老师关于“心理健康”的精彩讲座，全场座无虚席，掌声不断，陈老师的讲座让我受益匪浅。
陈教授对“教师班主任在教育教学管理工作中-----心理健康教育”进行了专题讲座。主要讲述了青少年的身心发展特点、心理健康教育在素质教育中的地位作用、学校心理健康教育可实施的做法、教育活动中的心理健康教育工作、班主任教师心理健康水平与工作的关系等五个方面的问题。
她指出：“以人为本”的实质就是“以心为本”，真正的教育应该是“以心为本”的教育，时时处处考虑学生的感受才能与学生心心相通;教师的职责不仅在于传授知识和提高成绩，而且在于呵护和哺育学生的心灵。若一位教师从早到晚都忙于教学工作，乃至于抽不出一点时间，或舍不得抽出一点时间来认真了解和分析学生问题行为的心理成因，那么，“以人为本”也就成了一句空话;班主任、教师专业化成长历程是：累并快乐着;教师班主任的工作是科学，又是艺术。
班级是一个小团体，班主任是核心、领导者，做班主任工作要用心、动情。班级气氛像空气一样，看不见摸不着，但却影响每一个人，班级气氛会塑造人格;快乐是一种美德，微笑是一种力量，优秀是一种习惯，成功是一种心态;每个教师都是学校形象的代言人，人人要争做学生喜欢、家长满意、领导信任、同事佩服、自我欣赏的人。在教育过程中，人的生存、成长、发展最重要;德育与心育的关系是：德育解决“方向、灵魂”问题，心理解决“成长、需要”问题。教育是一个师生互动的过程，是一个师生共同成长的过程。开展心理健康教育非常必要：是社会发展的需要、教育自身发展的需要、适应学生成长客观规律的需要，是现代教育的重要内容、教师自身成长的需要、学校全面快速发展的需要和保障。
最后，陈教授语重心长地鼓励我们：忙是营养，不忙是营养不良;要有平常心，更要有上进心;我们来到世界上是争气的，不是生气的;有事做、认真做、赶快做;用心说话、用心做事、用心做人;幸福是一种体验，更是一种能力;基本
底线是做一个会上课的教师;教师，永远的学习者;学习要加，骄傲要减，机会要乘，懒惰要除;人生从来是现场直播，从来无彩排，要自我定位：在为谁工作、为什么要努力工作、究竟怎样努力工作;对每一个人来说，做不愿做的事叫改变，做不敢做的事叫突破，做不能做的事叫成长;工作是用生命去做的事情，教育工作是要用良心、爱心、责任心、事业心和能力去做的事业;教师的勤奋、关爱、信任、鼓励，学生都会用心中的天平给予衡量。
陈教授一天的讲座让我们丝毫没感到疲倦与懈怠，她的讲演风趣而不是严肃，还时常与全场互动，通过这一天的学习是我明白了心理健康教育在素质教育中占有重要地位。
篇二：学习心理健康心得体会范文
大学生心理健康问题是我们大学生目前所关注的重要话题之一, 这学期，我们学习了大学生健康教育这门课程。经过了几个礼拜的学习，我学到了许多有关于大学生心理健康方面的知识。
在通过这门心理课的学习中，让我对一个问题的认识有了转变。以前总觉得在心理方面上遇到问题时，去咨询老师就觉得会把自己当做一个心里不健康的人，说的通俗点就是会在心理上把自己当做一个病态人，所以排斥去心理咨询，但是现在，老师的讲解，让我认识到，去咨询心理老师真的是件很普通的事情，只是跟老师的一次心理交流而已。同时，老师的正确引导也使自己想问题不再很一根筋，明白了当你越是往一处钻牛角尖，就会无端给自己增加了更多的烦恼和郁闷。不管遇到什么事情，想开点，笑一笑没什么事情大不了的。不能死抓着一点不放。就像手里的沙子，你攥的越紧，就失去的越多。看开了，好了点压力和烦恼，或许会有意外的收获。
同时，要消除子心理障碍，首先是自己这关要做好。养成科学的生活方式。生活方式对心理健康的影响已为科学研究所证明。生活要有规律、劳逸结合、科学用脑、坚持体育锻炼、少饮酒、不吸烟、讲究卫生等。我们大学生的学习负担较重，心理压力较大，为了长期保持学习的效率，必须科学地安排好每天的学习、锻炼、休息，使生活有规律。学会科学用脑就是要勤用脑、合理用脑、适时用脑，避免用脑过度引起神经衰弱，使思维、记亿能力减退。让自己永远保持一个轻松的心。另外要加强自我心理调节，锻炼意志品质，改善适应能力。积极参加业余活动，发展社会交往。丰富多彩的业余活动不仅丰富了大学生的生活，而且为我们的健康发展提供了课堂以外的活动机会。通过参加各种课余活动，发挥潜能，振奋精神，缓解紧张，维护身心健康。通过社会交往才能实现思想交流和信息资料共享。发展社会交往可以不断地丰富和激活人们的内心世界，有利于心理保健。如果自己开导不了自己，在要的时候求助心理老师或心理咨询机构。
在学习大学心理健康教育这门课程中，我很快乐，因为每个星期都能有几节课，可以完全把自己的烦恼抛开，跟老师和同学们在一起，谈论下自己的心情，以及对某些问题的看法。在轻松、愉悦的氛围中，有时候，也会使自己原本郁闷的心情顿时开朗，想不明白的事情也会想开了。所以，真的是很受益匪浅。
心理健康是大学生掌握文化科学知识的重要保证，有了良好的心态，不仅能取得好的学习效果，而且有益于终身的发展。只有健康的心理素质和健康的生理素质相结合，加之其他积极因素的相互作用，大学生成才就有了可靠的内在条件。个人心理健康状态直接影响和制约着全面发展的实现。优良的心理素质在青年学生全面素质的提高中起着举足轻重的作用，所以我学习了这门课程后感觉到受益匪浅，对我以后的生活都起到了积极的作用。
篇三：学习心理健康心得体会范文
如今的中小学校里出现了诸多的教师心理和学生的心理不健康的问题，师生的心理健康问题已成为当前学校教育面临的新任务和新要求。下面谈谈我的学习心得体会。
一、师生心理健康问题的成因。
由于教师的工作压力过大、各界对教师的角色期望过多过高、教师的自我定位过于完美、教师评价制度不够完善乃至家庭负担、同
行人际关系以及其他诸多因素，使得很多教师或多或少地出现心理健康问题甚至出现心理疾病的先期预兆。由于受各种不良思潮影响和学习上的巨大压力，使在校青少年学生的心理出现了问题。青少年学生正值成长发展过程中，缺乏科学的辨别能力和社会实践经验，加上中学生的独立意识较差，所以中学生易发生心理行为偏差。近年来，中学生常出现妒忌、自卑、孤僻等不健康心理行为，究其原因，我们不难发现，他们存在心理偏差，是由于在学习和生活中碰到问题和困难时，缺乏解决矛盾，应对挫折和处理危机的能力。
二、改变师生心理健康的对策。
首先，我以为改变自己是当今教师适应*教育发展的惟一选择，因为学生的改变是教师的自我改变换来的。一个优秀的教师应该是教育业绩和身心健康的和谐统一，他们能在课堂中创造一种和谐与温馨的气氛，使学生如沐春风，轻松愉快，在长期的教育实践中，童化了心灵、纯化了心灵、美化了心灵，纯洁高尚、幸福乐观。他们用自身的经历向我们提示了教师工作“自利利人”的本质。 教师的心理健康从根本上说还得由教师自己维护。一个优秀的教师应该能够处理好两个方面的关系 -- 既关注学生的心理健康，同时也重视自己的心理健康。优秀的教师在需要的时候能承受巨大的压力，但他绝不应让自己一直处于压力之中以至于身心俱损，影响工作和生活的正常进行。
其次，作为教师“教书”和“育人”是我们的神圣职责。我们不能只注重分数而不管学生是否具有健康的心理和健全的人格，要提高认识，明确心理健康教育的重要性。
在教育实践中，教师要抓学科渗透，扎实推进心理健康教育，课堂教学不仅是科学知识传授的过程，也是学生心理发展的过程。教师在各科备课时注意挖掘心理健康教育的教育因素。思品课，抓好心理疏导的教育；语文课，以教材中大量的优秀文学形象，从这些人物身上体会和感悟良好的心理素质；数学课中研究重点是观察、注意、思维、记忆等心理活动┉另一方面教师还要引导学生家长关心子女的心理健康，在发现学生心理有缺陷时我们就及时与家长联系，做到及时矫正，并用过家长学校开展如何对子女进行心理健康教育的讲座，引导家长科学地教育孩子，从而培养孩子关心社会、关心他人，培养他们的责任感、独立性和自制力，养成乐观进取的精神。
总之，加强心理健康教育是当前教育改革在新形势下的新问题，师生心理健康教育在现代社会的教育中的地位是及其重要的。
篇四：学习心理健康心得体会范文
为加强社区心理健康辅导员队伍建设，推进心理健康进社区的工作。去年年初百尺河通过测试选拔 教育工作者参加心理健康辅导员的培训，更好的适应当前社区社会工作的开展与进行，更好地为社区居民服务，
提高居民的生活质量。 我幸参加了第一届心理健康辅导员培训，通过培训我深深感到心理健康在社区社会工作中的重要性，为更好地发挥“助人自助”的理念，了解到有一个健康的心态对人来说是很重要的，心理健康就是对生活和学习有乐观的心态；
有正确的自我主观意识；能很好地把握自己；控制自己的情绪；和人际的关系和谐,很好的融于集体；能很好的适应环境… 心理咨询，是指咨询员运用心理学的知识，通过询问等方法解决其心理困惑。
心理咨询事实上是帮助来访者实现心灵再度成长的过程。那些认为只有心理有病的人才会去心理咨询的观念是不对的。通过这次学习虽然我们没可能达到像咨询师的水平，但因为这次培训使我们受益匪浅，让我们了解心理咨询是指运用心理学的方法，虽然我们并不能帮助有心理问题的居民做出判断，但我们可能通过十五天的集中学习了解到心理学的基础知识，
懂得助人自肋的道德，只是对心理学有了一个浅浅的理论知识的学习，并不可以帮助居民了解心理问题，还需要借助咨询师的能力帮助居民，我们也只能为咨询师提供可参与的意见，更好的为居民服务，由咨询师为在心理适应方面出现问题并企求解决问题的来访者提供心理援助的过程。
从科目的设立来看是这一次培训结合了上一次的心理咨询基础，从各个方面看出第二次的培训注重的是心理咨询方面的实际技能培训，张黎黎教授讲授“异常心理学与心理评估基础”，让我们了解心理健康与心理疾病的异常表现和症状。田宝伟博士讲的“助人自助从“心”开始”，要助人先要自助自我成长，
助人的主要目的是使来访者自助，助人从建立良好的关系开始，以真诚与彼此信任，关爱是心理健康的基础，帮助来访者找到内心的力量，协助来访者能够更好，重要的是如何身体力行的帮助别人，助人的技巧需要专业训练的。刘余莉教授讲的“健康心态与幸福人生”，
每个人都会有幸福指数，保持良好的心态就会有一个幸福的人生，把握快乐的钥匙将快乐与幸福带给他人，有一个稳定的情绪为自己负责，和别人在一起享受快乐与幸福，而不是一种压力给人，面对挫折时要调适自己的心理情绪，每一次挫折都是一个人生转折点，学会面对挫折而努力看清自己的弱点，不断调整努力取得新的成功。面对挫折把注意力转向自身之外的人和事，给他人一些支持或给予他人帮助。先学会做人，后学做事。
找出减轻压力的有趣方法，探询幸福之道。在品德的培养中要先培养孝心，树立恩义、情义的处事原则。马紫月教授讲的“不同年龄阶段的心理咨询(儿童与青少年)”，
以儿童与青少年的年龄特点，帮助心理有问题的孩子，帮助他们真正意义上的健康成长。张驰讲师讲的“团体培训在社区的作用和调节心理做情绪的主人”，团体咨询在社区心理咨询中的应用，从团体心理辅导培训内容，在社区内最适合的心理咨询就是团体咨询了，因为社区就是一个大集体，从这个集体来看容易出现的问题就是有它的特殊性，普通存在的问题，如离、退休老人空巢问题，婆媳关系问题，老年人的慢性病问题，老年人的抚养问题，邻居纠纷问题等等，都很适合团体咨询
以帮助他们自助解决自身的问题。调节自我的心理做情绪的主人，我们不能让情绪主宰自己，而是要调整好的心态，过好生命中的每一天。人生最珍贵的莫过于时间，无论富与贫，无论忙与闲，时间如些短暂和宝贵，为什么要让烦恼阻止自己前进的步伐呢，为心灵播撒阳光的种子，让快乐与幸福伴随着你。王春芝教授讲的“社区老年心理保健”，随着社会的发展我们已经进入了老年社会时期，老年问题将是我们的社会问题，关注老年人的问题是关系到社会的发展与变化问题。
都老年人要自我学会心理保健，从经过离、退休后要适应老年的生活，到发挥老年人的热参与社区建设，为老年人创造可以展示的机会，可以使他们忘记年龄、忘记病痛、忘记积怨，活到老学到老，在不断地学习过程中学习自我调整心态，保持一个健康的自我心理保健状态，更好地快乐的渡过人生最后的时光。
李程伟教授讲的“突发事件应对专题研讨”，让我了解到在突事件中我们应该面对的是什么，做为一员心理学咨询员在遇见灾难时，我们应该扶助心理学咨询师的工作，为受灾难的人给他们与支持和力量，做到助人自助的功效。灾难不可怕可怕的是我们将如何对待灾难后带人们的伤害，要学会应对灾难的突发事件，使他们在真正意义上摆脱灾难的阴影，
影响他们的整个一生的生活。胡涛讲师讲的“音乐治疗进社区”，在社区里用音乐进行心理疾病的预防，用音乐对自我的完善，用音乐治疗方法技术治疗人们的心理疾病。接爱音乐治疗的概念，对不同的人群和不同的病症选择不同的音乐曲目，不需要来访有音乐方面的学习与训练的背景，但相信每个人都有音乐的自我，要善于开发音乐背后的心理意义，音乐治疗的目的是内心的整合与协调，而不是音乐本身的学习。通接受聆听感受音乐过程的各种体验，来获取内在的动力与资源，促进和支持来访者的身心健康的方向发展。
使我从新对心理知识有了更深一步的了解，首先是对心理学的从新认识，到对它的进一步了解，然后是学习了一些团体活动的知识，理解幸福与快乐所在在每个人的心里，人生最难的莫过于老年生活，保持健康心理过一个健康人生。在社区中重视青少年和老人的心理健康问题，在团体咨询中加入音乐疗法的内容，
并且在参加活动过程中体会到了很多人生的知识，在团体活动中大家彼此敞开了自己的心扉，积极的参与到了集体的活动中，在此中再一次体现了集体的力量…在心理咨询的活动课中，每个人认识到了人心中脆弱一面，有时人的心灵是多么的需要他人的呵护，那种心与心的交流才能让人体会到交流得喜悦，我们的心理咨询中可以模仿会让人感觉像节目表演，让大家真诚的心走到一起，让大家互相自我感动，让互相体会到了那种帮助别人的喜悦。
心理咨询辅导员通过咨询心理学的学习，加强对自身心理健康教育的学习，用科学的方法使我们避免或消除种种心理压力而造成的心理应激、心理危机或心理障碍，增进我们自我的心身健康保健，以积极的、向上的、正常的心理状态去适应当前社会的发展环境，预防精神疾患和心身疾病的发生。通过掌握心理知识和对各类心理现象的解释分析，
有效地加深自我认识过程，促进自我完善的机制，提高我们的心理素质程度，促进个人的健康的全面发展，同时能够一定程度进行心理危机干预矫正，预防身体心理疾病的发现，维护自身的心理健康平衡。有着良好的心理素质的咨询辅导员在社区发挥作用，帮助居民认识自我心理健康程度，自我改善生活质量，提高自己心理素质。
让我们更全面认识到良好的心理素质的重要性。通过心理学中对自我的全面认识，有助于健全我们的人格健康发展，提高自我心理素质和综合能力，使我们
自身意识、情绪、气质、性格、能力等方面的优缺点有了系统客观的认知。我认为要从事心理咨询工作的人，必须经过专门的培养与训练，取得合格证书后方能上岗工作。咨询人员必须潜心钻研心理咨询的理论，掌握心理咨询的方法和技术，同时要积极参加心理咨询的实践活动，不断提高自己的业务水平，才能成为一名合格的咨询人员。
一个合格的心理咨询辅导员要有一个愉快的、热爱生活、有良好适应能力的人。在理论学习和实践操作的过程中，要注重不断调适自己的心理状态，使自己的心理一直保持健康或基本健康的水平，这是心理健康工作者应具备的首要心理素质，是从事心理咨询工作的精神基础。应该说，生活在当今社会环境的人谁都难以做到心理的“绝对健康”，心理健康工作者也是如此。心理咨询辅导员有时候也会“心理危机”或常常感到“心理渴望”，需要“导师督导”、“伙伴咨询”或对亲友倾诉、宣泄。
但作为心理咨询辅导员，你的心理健康指标要在平均水平以上。一名社区心理咨询辅导员，我们也应该具备了解心理咨询的专业基础知识，也要有跟心理咨询师同样的心态，有一个正常的人格状态。正确认识自我，分析自我，调整自我，这也是一个咨询师的必修课，一个好的咨询师在自我分析能力上面应该是有能力的。
咨询辅导员首先也要知道自己也是一个人，也会面对一些挫折，压抑等负面情绪，这个时候自我调整是非常重要的，优秀的咨询辅导员是要有丰富的社会学经验或认识的，要积极向上的人生观，心理健康的人在精神上是积极向上的。咨询人员在工作和生活中是奋进、乐观和充满生机的。心理咨询工作者，不仅要以高超的技术治愈人们的心灵创伤，还要以自己高尚健全的人格力量给来询者以积极的感染和影响他人。
要看一个心理咨询辅导员是不是合格，其中有一个标准就是看这个心理咨询辅导员有没有督导机制。心理咨询不是临床医学，我们遇到的案例基本都是要经过和别的咨询师探讨的而来的，即便是临床医学也要针对疑难案例进行多种会诊。
必要建立一个几个人的督导学习小组，定期进行交流，我们不能一个人才是一个咨询师，因为自己的经验问题在咨询过程中影响到自己，你也会遇到自己不能确定该怎样应对的个案，当这些到来的时候我们应该找督导帮助解决问题。
以上的心得也是我通过两次心理咨询的培训感受到的，做一个真正的心理咨询辅导员是一件不容易的事，我们的职业的职责告诉我们，我们要为社区的居民服务，在某种意义我们在提高自身的心理素质的同时，协助咨询师在社区的工作，是为更好地为居民服务。这是我们社会工作者的天职和责任。建设和谐社会和谐社区，预防心理疾病的发生，提高居民的心理素质，为提高居民的生活质量而努力。
感谢 领导、心理卫生咨询中心的领导和老师的辛苦，经过两次心理学咨询的培训让我受益匪浅，我特此感谢您们！
篇五：学习心理健康心得体会范文
没有看这本书之前，一直对老子思想的认识存在着不少的误解。人们写作论述的时候往往喜欢引章据典，而老子作为中国古代哲学的大师，他的观点被人们反复引用也是理所当然的事了。然而遗憾的是，老子深邃的哲学思想在当代并没有得到很好的普及。中学时期曾经在语文课本学习过儒家经典著作《论语》和《孟子》中的几篇，然而反映道家思想的《老子》却没有得到应有的重视。老子的言论只是零星地散落在政治课本的辩证法一章，老师也没有给我们注解、加以分析。当时读到老子的“无为而治”，便以为老子主张治理国家就是什么都不做；听说老子“不尚贤”、“使民无知无欲”，便以为老子不崇尚贤人，要让人民没有知识、没有欲望。
这样的误解伴随我多年，一直到认真读过《老子》之后，才得以纠正。不禁感叹，读书人不应该望文生义，浅尝?止，研究学问必须抱有客观、严谨和全面的态度。如果要评价某个哲学思想，连他的著作都没有好好读过，进而深入地思考、分析，就根本没有资格去论定它的好坏和对错。
这是一部伟大的著作，我想凡是仔细读过这本书的人，都会被老子思想所蕴涵的非凡魅力所折服。古往今来的哲学家所研究的不外是如何认识人，认识世界，以及认识人与世界的关系。老子把他的观点整理、归纳在《老子》一书中，整本书不过五千字，文笔极其隐晦，然而字字珠玑，反映了博大精深的哲理，它对中国甚至整个世界的影响是巨大的。在西方，《老子》远比孔子或任何儒家的作品流行，它至少出版过四十种不同的英文译本，除《圣经》之外远远多于任何其它书籍的版本，一直被认为是在国外拥有最多的译者和读者的中国书籍之一。
（一）自然
自然”是老子哲学，也是道家哲学的中心价值。我们现在说的“自然”，常常指自然界或大自然，但老子哲学中关心的焦点并不是大自然，而是人类社会的生存状态。老子所提倡的是一种因任自然的态度，也就是让世界万物能够自然而然地发展，而不去订立一个所谓的标准去干扰、加以约束。
在《老子》五千言中，提到“自然”的地方很多，譬如十七章的“大上，不知有之……功成，事遂，百姓皆谓：?我自然”，以及六十一章的“是以圣人欲不欲……以辅万物之自然而不敢为。”等等，都充分表明了老子对自然的推崇和赞赏的态度。
第十章有这样一段文字：“生之畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。”大概的意思是说，生长万物，而不据为己有；作育万物，而不自恃其能；长成万物，而不为万物的主宰。这就是微妙深远的德了。
读到这段的时候，我的感触特别深。联想到当今社会的家庭教育，家长们都望子成龙，望女成凤，总是按照一个自己认为合适的成才之道强加在儿女身上，导致现在小朋友身上的负担越来越大。他们每天背著沉重的书包去上学，放学后还要参加父母安排好的各种补习班和兴趣班。其实所谓的兴趣班，有多少是按照孩子们的意愿向他们提供的呢？学音乐的孩子很多，但真正是自己喜欢的却很少。拿我和身边一个朋友来举例吧：小时候的我很喜欢弹电子琴，但父母并没有刻意栽培我，一直都是按著自己的兴趣买书自学，想弹就弹，也不去考什么证书。现在回想起来，跟电子琴有关的，都是满满的快乐的童年回忆；相反，我的那位朋友，她四岁开始就被妈妈强迫学钢琴，而自己不感兴趣，一直反抗、挣扎著考取了最高级的钢琴证书，她回忆里的钢琴，都是练琴时如何跟妈妈吵架的情景，以致现在的她再也不肯碰一点钢琴了。
中国有句俗话说得好：强扭的瓜不甜。按照老子的观点，生长、作育万物，就应该让
其自然而然地发展，而不是要成为万物的主宰。如此简单浅显的哲理，老子在质朴的古远社会已经提出，然而生活在现今高度文明发达的社会的我们，往往却容易忽视了这一点。
（二）无为
如果说“自然”是老子哲学的中心价值，那么“无为”就是实现这个中心价值的原则性方法。 “无为”按照字面理解就是没有任何行动或作为。一般人脱离《老子》的语言环境和历史情况，很容易产生这样望文生义的误解。其实老子思想的“无为”，并不是那么简单的一个概念，而是“实有而似无”。他所阐述的“无为”不是绝对空无，而是有实际效果的，能够做到“无为而无不为”才是老子眼中的理想境界。
在第三章中，他提到“……常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。”；第四十八章也说 “……损之又损，以至于无为，无为而无不为。”
从上面可以看出，老子思想里的“无为”其实只是手段，达到“无不为”的效果才是真正的目的。那么我们应如何理解“无为而无不为”呢？
再来看第二章所说的：“……是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞。”这些话大致的意思是，圣人能够体合天道，顺应自然，以无为的态度来处事，实行不言的教诲。任万物自然生长，而因应无为不加以干预。
老子认为，无为之所以无不为，是因为世界上的万物在不受外部力量干涉的情况下，能够做到自然而为。水自然而流，花自然而开，草自然而长，农民自然去耕地，木匠自然去伐木…… 如此，每个人、每样事物各得其所， 结果就是无所不为了。 “无为”是一种原则性的方法，它的根本意义就在于维护了万物的自然发展，也就是刚才阐述的老子哲学里的中心价值－“自然”。
综观中华民族的历史长河，西汉初期的统治者曾经推崇老子的思想，实行“黄老之治”，行无为之政，推行休养生息的政策来繁衍人民和聚集财货，取得了非常好的效果，为后来西汉经济繁荣、社会安定奠定了稳固的基础。
老子在论述“自然”和“无为”时?取了“正言若反”、“以反彰正”的方法，这是《老子》一书中很重要的一个特色。如果把“正”称之为一切常规的现象，以及世俗的价值、标准或方法，那么“反”就是指与常规相反的情况，与世俗观念相反的价值、标准或方法等。老子特别擅长于发掘事物的两个对立面之间的相互联?。譬如在七十八章中，老子说“天地长久，天地所以能长而久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存……”我们一般人的眼光往往强调 “正”而贬低“反”，然而老子却能看到“反”的意义与价值。这样独特的思维方式即便到了今天，也是人们所不常具备的，这也是老子作为中国少数几位具有深远影响力的古代哲学家的伟大之处。
整体的宇宙，就是这一个宇宙，而宇宙是产生动、力这“二”个现象的根源，从物理学的角度分析，进一步可以认为动力互相转换是自然存在因果关系。
老子认为，最后。道是宇宙存在基本源头，也可以认定在自然角度上这个道是指特定的运动轨道。人们对老子的分析中，主要认为他“道家”其实，对于德，老子不能忽略的另一个主要元素。德产生道和道产生德是互存的两个基本元素，这也是81章用《道德经》命名的一个主要内涵。与之对应的物理学上的动力学》可以认为道是由德决定的对应于运动轨道是由力产生的物理现象。任何轨道如：导弹的运行轨道，物体的运动轨迹都脱离不了力的作用。也就是道是被力所决定的因果关系。反过来，力是由运动的道所产生的现象是人类难于直观觉察到事件。关于这一点，将来的物理学定会给与正确的认识。因此，宏观地可以认为道德经可以对应于动力学，这是从物理学方面给与抽象观测的认定。由于当时动力学没有得到普遍的认识和推广，把“德”对应于“力”对于我分析老子的自然科学观或许会有点牵强附会。
社会科学方面，然而。道德更多的指人类社会的基本规范。由于人类更注重于社会问
题，因而在社会上指人类遵从的社会公德是一种道。人类道德方面，老子在社会公德提出了比孔子“以直报怨”更高层次的德”以德报怨” 。
