广义的德育指所有有目的、有计划地对社会成员在政治、思想与道德等方面施加影响的活动，包括社会德育、社区德育、学校德育和家庭德育等方面。下面我们来看一下教师的德育活动心得体会内容吧。
教师德育活动心得体会范文一：
中国素称“礼仪之邦”，历来有重视道德教育的传统。孔子视“礼”为最完美的伦理规范和制度，把守礼和越礼分别视为道德上的大是大非。而礼仪本身并不是道德，却被认为是一切道德之源。学校和家庭中的礼仪训练，如果被赋予道德内容，它就是道德教育一种有效的手段或途径。
任何目的的实现，有赖于一定的手段。德育──道德教育不纯粹是一个技术问题。德育手段是教师传递德育内容所依赖的工具、载体或中介，即工具意义上的德育手段。它的发展经历了漫长的历史过程。在这里我想谈谈自己作为一名小学语文老师在运用语言及榜样这两种基本手段上开展道德教育的一点感想。
一、语言手段
语言是人类交流思想情感的主要工具，也是教育的本手段。正是有了语言，人类才有真正意义上的教育。教师的德育用语，按其功能可以分为3类：规范学生操行的“规范性用语”，评价学生操行的“评价性用语”，以及说明和论证道德规范或评价的“解释性用语”。
（一）规范性用语
当教师告诉学生某种行为在道德上是正当的或错误的，该做什么或不该做什么时，就是在下“道德义务判断”。例如，“学生应当尊敬老师”，“做人要信守诺言”、“歧视成绩差的同学在道德上是错误的”，均属道德义务判断。教师同学生谈论责任或义务，谈论什么是道德上对的或错的，就是在告诉学生应该样待人处世。在这种语境下教师使用的是“规范性用语”，这种用语涉及行为，是教师规范学生行为常用的道德语言。
（二）评价性用语
在道德语境中，“评价性语言”声明，它是我们认为有价值的事情，而不是我们有义务去做的事情。这类道德判断归根结底是对善良生活由什么构成、什么东西具有终极价值、应当追求什么、珍视什么、把什么传递给下一代的断言。在我的教学中我重视团队精神，让学生们感受到集体的重要及温暖。让其以热爱集体而发展为热爱祖国，直至热爱自己的民族。
（三）解释性用语
在道德教育中，告诉学生什么是对的或错的、该做什么或不该做什么、好在哪里或不好在哪里，是不够的，还要向学生说明为什么对或错、为什么该或不该、为什么好或不好。儿童不仅对自然充满好奇心，对社会和人类自身的行为也充满探究欲望。诸如“为什么我受罚而他没有？”“那样公平吗？”这些问题需要教师向他们做出合理的解释。解释并不是简单地“填塞”，而是同他们进行有关人类高尚道德的对话。当教师对学生说：“是的，你们都做了错事。但他主动认错，你却说谎。罚你并不是因为你做错了别的事情，而是因为你说谎。”正是这种对话才使学生受到启示，才使学生具有人的品性。在课堂教学中我也尝试运用解释性用语，有一次，我在所教某班级当堂抽查科代表的家庭作业，两位科代表都不能及时交付，于是我质问为什么，一位很诚实，告诉我，他忘记做了并愿意尽快完成；而另一位，却用其认为最快的速度收起作业本，并告诉我，他忘记带作业本了。我直视他良久，未言一语，直至他感到脸红。并告知他,我喜欢诚实的孩子。
二、言传身教
在教师为学生树立的所有道德榜样中，教师自身的行为示范对学生最具感染力。因此，学校德育特别强调教师在言行举止上起道德表率作用。为了实现教师 在道德上的表率作用，我校特别重视教师的品德修养和师德建设。我作为其中一分子，在点滴上严格要求自己。规范课堂用语，与学生平等，并平等对待每一位学生。尊重每一位学生的人格。教育服务有其独特性。教师运用自己全部的素养特别是道德素养，向学生提供专业服务。如果说大部分专业服务属于技术性服务的话，那么教育服务归根结底是道德服务，自然会向教师提出更高的道德要求。所以在日常生活中，我们每一位教师要不断的加强道德修养意识，提高道德水平。做到真正意义上的“为人师表”。
教师的工作实际上是一种服务性工作。学生是教师教育对象，也是教师的服务对象。教师与学生的关系，是教育者与受教育者的关系，又是服务人员与服务对象的关系。因此，教师的专业道德中特别强调为学生服务的精神。教育服务的公共性，还要求教师对服务对象一视同仁，不容许教师出于个人的好恶不公平地对待任何学生。在班级中我从不会因学生来源的差异而施予不同的教育。
教育服务和其他专业服务一样具有重大的社会价值，它为教育专业团体和个人赢得了较高的社会声誉。对于教师来说，教育工作不仅是一种生活手段，而且是一种生活方式。“敬业精神”意味着教师必须竭尽全力提高专业标准，促进自身素质的提高。在教学上，我要求自己不断创新，在专业方面我要求自己不断提高。
在教育专业领域，由于服务面广，且长期采取集体教育形式，内部职能分工较细，教师个人几乎已难以对学生进行全人生指导，教育服务基本属于团体服务。因此，教师不但要与同事和睦相处，而且要团结一致，相互协作。“团队精神”和“协作精神”是现代教育实践固有的专业特性。正如我们英语组，大家群策群力，共同发展。
几乎所有的专业的道德规范同它们的服务内容都没有多大的内在联系，唯独教育专业服务的内容与师德规范的内容存在高度一致性，对学生的道德要求首先必须成为对教师的道德要求。师德不但是约束、鞭策和指导教师的道德手段，也是鼓励和教育学生的道德手段。因此，师德在学校生活中具有双重影响：一方面，师德对教师的专业行为具有激励、指导和约束作用；另一方面，师德对学生具有教育作用。师德通过影响教师的专业行为，影响学生的道德发展。教师的身教是一种自然而然的身教，对学生的品德可以起到潜移默化的作用。
教师德育活动心得体会范文二：
这次有机会参加德育与班主任工作研修，此次培训中共有赵志毅、朱仁宝、朱永春、高峰等几位老师从不同方面向我们讲述了学校德育和班主任工作，听了后感觉受益匪浅。
经过4天的培训，结合我校的德育工作理念，总结几点我的个人体会：
一、德育工作不仅要动员全员育人，更要让学生自管自育
自管自育，是自我管理和自我教育的简称。在全员育人方面，我校已经在上学期予以实践并初见成效。听了 朱老师的讲座，我意识到，全员育人是手段，自管自育才是我们教育所应呈现出的结果和状态。当然，实现这样的目标是一个过程，而在这个过程中，不是要放手学生不予管理，需要我们教师引导、管理为前提。
其实，这一观点也与魏书生先生的理念不谋而合。在这方面，我们学校的三年级已经建立了“人人有事做，事事有人做”的班级管理机制，让每个学生承担一份职责。只有让学生自主地管理班级，让学生成为班级的主人，进行自我教育、自我管理、自我评价与自我发展，教育才达到真正的实效。教师也会少一份负担，多一份快乐与轻松。
所以，如何具体地达到自管自育的状态，是我接下来应该静心思考的问题。
二、做一个坚持型的教育工作者
前些天与校长谈话的时候谈到“坚持”这个话题，昨天的培训中再一次学习到关于“坚持”的理念。
学习是一个过程，每一项能力的培养也是一个过程，所以我们需要做一个坚持型的教育工作者。教育的滞后性也体现在这个过程中。过程坚持地好，若干年后学生的知识层面，能力方面体现得更为凸显。从一件小事坚持，不轻看一件小事，把小事坚持做，会有大的、意想不到的影响。
拿数学教学来讲，计算能力就是一项持之以恒需要锻炼的能力，急不得，躁不得，点滴积累，质在飞跃。
三、学着站在学生的心理角度教育教学
我们教育教学的对象是学生，学生是一个年轻的生命，生命的活力来在于心灵的活力。如何让生命的活力绽放的更为精彩，“以人为本”是基础。
许多教师对自己的问题学生非常头疼。其实，孩子的每一个问题背后都隐藏这一个心理冲突问题。一个想成功的教师不应该忽视每一个孩子的心理发展，而抓住了这样的发展特点，有针对性的教育他，我相信每个孩子内心深处还是很渴望做一个好孩子的。
教育本身就应该体现出人性的关怀，忽略了孩子的内心成长，只求知识的灌输是违背教育的本质的。所以，学着站在学生的心理角度进行教育教学是必然的了。
德育，是教育的很重要的一个方面，也是一个人类个体成长和发展不可缺失的方面。最后，借用朱老师的那句话，我们的德育应该“克服功利，走向人本”。
