传承好家风先进事迹材料四篇

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传承好家风先进事迹材料一

父辈们文化水平不高,但其身上散发出的精神,影响着大家庭中的每个成员,男女平等、尊老爱幼、友爱和谐、温馨和睦...... 几千年的中华传统美德,经过言传身教,在这个家庭中一代一代的传承着。

一、 中华美德、言传身教,代代相传。

父亲刘毓明30多岁时患脑瘤,双目失明,全家生活的重担全压在母亲黄祖秀一个人身上。在外劳作维持生计、照顾年迈多病的父母、脑瘤失明的丈夫和幼小的孩子,从此母亲起早贪黑的身影在刘联庆的脑海中留下深深的印记。

母亲的言传身教也影响着刘联庆,尽量做一些自己力所能及的事,为母亲分担

生活的压力。直到刘联庆的外公去世,后来,外婆患上老年痴呆,一些常人认为比较简单的事到老人那,总会乱七八糟,但母亲从不指责外婆,甚至没有一句抱怨的话,一有空闲就带着老人出外晒太阳、接触大自然,直到外婆离世。

1962年,父亲双目失明,手术时,医生曾断言,父亲最多只有20年生命。母亲没有放弃、没有退缩,毅然挑起重担,咬着牙,坚持着。手术至今,已是五十多个春秋,是母亲的坚持和精心的照顾,父亲打破医生20年的生命判决,创造了生命的奇迹。

现在,刘联庆的父、母亲已是八十多岁的老人,身体日益老迈。但母亲却不愿为儿女添麻烦,仍然自己单独住,这成了刘联庆的一块心病,在爱人支持下,一家人坚持做老人的思想工作,终于说服老人,将其接到身边。

想到老人年纪大、牙不好,刘联庆一家改换了饮食习惯,饭菜尽量选纤维少的,切得小小的,烹调得软软的,气候变化时,及时为公婆添置衣物,置办生活必须品,尽力适应老人,以使两老能够颐养天年。刘联庆的两个女儿在这种家庭的氛围和言传身教中,也将这种美德传承,对爷爷奶奶非常孝顺,帮助两老做力所能及的事,怕两老孤单,放学回家总会给两老讲学校发生的故事。

刘联庆现在的家庭关系非常融洽、和谐。家庭成员之间的互相理解、支持和帮助,从未发生争吵、打闹情况。当夫妻间意见不一致时,总是按照摆事实、讲道理的原则,心平气和地解决分岐,取得对方的理解和支持,媳妇心系婆婆,婆婆理解媳妇,嘘寒问暖。

二、 教育是立身之本

让孩子成为一个对国家、对社会、对家庭有用的人,离不开教育,教育是立身之本。在那个困难的年代,母亲黄祖秀没有因为困难而让孩子们辍学,更没有重男轻女,母亲深知没知识没、文化的危害,常嘱咐孩子要好好学习。正是母亲的开放思想,在刘联庆姊妹中,培养出三个大学生,五个大专生。

因为传承和现实的需要,刘联庆在孩子的教育上舍得投入,宁愿自己少吃、少穿,也不能少了孩子的教育投入,生活上要粗放,精神上要细腻,成为了刘联庆家庭的又一个生活理念。

大女儿在古筝和英语上有天赋,为了能让孩子有一个较高的接受教育平台,2000年,全家东拼西凑四万余元让大女儿到贵阳上学,接受古筝学习及英语培训,多方位提升孩子综合素质。没辜负大家的希望,现在,大女儿古筝已过九级,去年考入北京外国语大学,心理健康,快乐的成长。

小女儿从小好动,为培养孩子的耐性,三岁时开始送孩子学习钢琴,母亲每天抽时间陪伴孩子练琴。遇到省、市举办的青少年器乐大赛,都积极参加。经过努力,小女儿 2010年考过钢琴十级。多次获得省、市青少年器乐大赛金奖、银奖和“毕节市优秀团员”荣誉称号。

三、 真心付出,共创和睦家庭

对于现在的家庭,我感到非常满意,家庭成员之间不管是横向还是纵向的关系都相当和谐,是一个真正和睦的大家庭。之所以取得这样的局面,总结起来就是:真心付出、真诚相待、换位思考、包容谦让。人和人之间的关系是一种相互、互动的关系,只要大家能做到一个 “真”字,少一点私心,多一点公心,一定能建立起和睦的家庭关系。

传承好家风先进事迹材料二

家风正,则人心正,社风清。家风是以“爱”为底色,以“孝慈”为笔墨绘出的一幅水墨丹青,看起来古朴,却意境深远。在市农机局家属区院子里,年逾八旬的退休干部邓尚志和妻子龙可英,在15年里编撰了3本书册,图文并茂地记录家庭故事,传承良好家风。

老有所学,诗画怡情润晚年

2月16日,走进邓尚志的家,一股墨香迎面扑来。这套已建成30多年的房子里,最多的,是书籍和诗画。邓尚志爱书画,龙可英好作诗。有这些作伴,两位老人的晚年格外惬意。

“1991年退休后,我们先后到老年大学学习诗词、国画,过得很充实。”龙可英有着一头漂亮的银发,面色红润,行动敏捷,不像一位年逾八旬的老人。在老年大学,她和老伴像初入校门的学生一样,读书、写字、画画,整日忙个不停。“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。”在自己编著的《诗画怡情》一书里,龙可英这样形容那段在老年大学的日子。此后,她的作品频频见诸报端。2009年,龙可英开始“触电”,不仅学会了打字,还在新浪网开设了博客发表诗词,拥有了众多粉丝。

与老伴的时尚相比,邓尚志更爱与传统的笔墨打交道。他潜心于书画创作,专心听课,反复练习,取得了不俗的成绩。他的作品曾入编《中华老年书画作品选集》《东方书画艺术家大典》《纪念毛泽东同志诞辰110周年书画大展作品集》等数十部图书,并多次在全国性的大展、大赛中获奖。

老有所为,传承家风正社风

凭良心,讲道理;多积德,莫害人??在邓尚志家里,挂在墙上的这条祖训格外显眼。这话是母亲教的,如今,他又将这传给了子孙。

历经近一个世纪的风雨沧桑,两位老人传给子女的家训远不止这些:“不求名利得失 ,唯求心里踏实”“修身养性多积德,博学求知莫贪权”“轻看权和利,重视民与情;处世法为本,为人德在先”……在老人眼里,德比什么都重要。

与家训相比,以身作则更可贵。

百善孝为先。上世纪六十年代,物资紧缺。有年春节,机关食堂给每人分了一钵蒸肉,龙可英惦记着辛劳了一辈子的公婆,省下来托人送到了乡下婆婆家。公公病故后, 她更是把婆婆接来长住,并在儿女面前立下规矩:“凡是奶奶没有吃到的东西我们不吃,奶奶没有享受到的我们不能享受。”

“有了‘能吃苦’这碗‘酒’垫底,什么样的‘酒’都喝得下。”教育子孙时,邓尚志总是将这句话挂在嘴边。在他看来,吃苦耐劳是立家之本。尽管两位老人年轻时在城里工作,但一有机会就把孩子放到农村去锻炼,三子一女个个会插秧、割稻、砍柴,甚至还学会了破篾、织斗笠。

“屋檐水点点滴滴,滴在现窝里。”如今,邓尚志的儿女个个成才,孝顺父母。儿孙多次邀老人同住,老人却总是婉言谢绝,不愿给儿女添麻烦,住在老房子里,过着简单朴素的生活。房子的天花板有些裂缝了,他们就请人用透明胶细细地粘好。

2000年和2004年,夫妻俩先后编著《真情集》《心声》两本书册,收集了一些自传、家信家书以及诗词,将一些为人处世的道理浸润其中,传教与后人。,龙可英又编著《诗画怡情》一书,作为夫妻俩人生最后的纪念。在这本书中,两人毫不避讳地留下了遗嘱,要求树葬,去世后火化,不占国家的地,骨灰葬在老家父母坟前的树下。龙可英还特为此赋诗:“生死平常事,骨灰树下埋。花开香十里,白鸟引歌来。”

 传承好家风先进事迹材料三

段连斌,楚雄州元谋县财政局驾驶员,汉族,1977年生,为共产党员。

他说:“我就是喜欢做好事,如果谁有困难,只要我知道,我就会想要尽我全力的要帮他,帮不到我心里难受。”

优秀家风代代传

段连斌的家庭是一个传统的知识分子之家,爷爷是一名50年代的全国劳模,经常教育下一辈“静以修身,俭以养德”,所以家庭成员们都勤俭持家。父亲段世先是一名退休工人 ,多次被评为“先进生产者”,他的敬业奉献精神是晚辈们学习的榜样。母亲赵金兰,是一名退休的人民教师,一辈子勤勤恳恳教书育人,如今桃李芬芳,曾无数次用她那并不高的工资经常资助一些家境贫困的学生,在这样的家庭中,段连斌也从小耳濡目染。

小难小助,大难共帮

从1996年担任驾驶员工作至今,段连斌行车30多万公里无一安全事故,2009年,段连斌和元谋伙伴们创建了一个区域性的QQ群,建群一个月后,开始公益活动。经过近四年的发展,更名为元谋在线义工组织,拥有正式注册义工57人,

6年多来,一直致力于元谋县境内的扶贫、助学、救灾等公益项目,截止目前,已组织实施大小公益活动30余次,出动义工500多人次,募集爱心物资价值数十万元,爱心资金6万余元,直接帮扶对象数万人。

和谐家庭 共同奉献

2009年,弟弟因病离世,当时侄女才4岁,刚上幼儿园。由于弟弟之前离异,除了几个老人,段连斌夫妇主动承担起当爹又当妈的角色,2010年女儿段继涵出生,也从来不会忽视对侄女的爱,夫妻俩买东西从来都是双份,侄女一份,女儿一份。到女儿上了幼儿园时,他和妻子每天轮流送两个女儿上学。

一个幸福、快乐、和谐的家庭需要每个家庭成员的共同的努力,他们拥有着一颗愿意帮助别人的最美的心,把能帮助到别人当做一件最快乐的事。这个家庭并不富裕,但他们爱岗敬业、乐于助人、互相支持,每个家庭成员都为这个家付出自己应付出的爱

2017年全国“最美家庭”提名奖。

荣获“全国优秀青年志愿者”、“楚雄州道德模范”、“楚雄青年五四奖章”等荣誉。

传承好家风先进事迹材料四

手握公权,只一心为民,从不私用,从不让家人沾权力的光,不用公权为家人换取任何好处,这对领导干部来说是极为难得、尤为可贵的。然而,焦裕禄、谷文昌等共产党人却做到了,而且坚持了一辈子。

焦裕禄对子女要求极为严格,从不给子女“特殊关照”。三女儿焦守云在回忆中讲述了这样一件事,“当年大姐毕业以后要工作,母亲就问父亲怎么安排,父亲说,一个选择是在机关打扫厕所,一个选择是去咸菜厂当工人。”母亲听了很高兴,觉得当工人很不错。没想到焦裕禄竟要求女儿不但要在咸菜厂干活,还要挑着担子在大街上卖咸菜。“当年大姐是一个大姑娘,脸皮薄,父亲又是县委书记,怎么也想不通。”僵持了很久,焦裕禄说,那我和你一起卖咸菜。“这样才做通了大姐的思想工作。”

在焦裕禄的影响下,妻子徐俊雅也对子女严加管教。兰考刚兴装电话的时候,在乡里工作的儿子跃进兴冲冲地也打算在家安一个,没想到徐俊雅坚决不同意:“你装个电话,是不是打算在家遥控办公呢?一乡之长你不走村串户,怎么了解群众的想法和困难?”最小的儿子保钢参加工作的时候,徐俊雅坚决让儿子到汽车修理厂当临时工……桩桩件件,折射出焦家的清正家风。

“要靠自己的本事吃饭”是谷文昌对子女的一贯要求,他的5个子女在工作、生活上没有得到过任何“特殊照顾”,哪怕是政策允许的事,谷文昌也不替子女“争取”。

1976年,谷文昌的小儿子谷豫东高中毕业,最大的愿望是到工厂当一名工人。当时谷文昌夫妇已经是花甲之年,按照政策可以留一个子女在身边工作。谷豫东向时任地区革委会副主任的谷文昌提出留在父母身边,谷文昌沉默许久,还是劝他下乡接受贫下中农再教育。谷文昌说:“我是领导干部,不能向组织开口给自己孩子安排工作,不然以后工作怎么做呢?”

而谷文昌的女儿谷哲慧从一名临时工到转正则花了15年的时间。1963年,谷哲慧高中毕业进了县财政科当临时工。她人很老实,穿着打补丁的裤子,能吃苦,下乡就睡地铺,旁人根本看不出这是县委书记的女儿。1964年,谷文昌调任福建林业厅副厅长,有关部门提出要将谷哲慧转为正式工,随谷文昌一起去省城。谷文昌坚决不同意,他说:“组织上调的是我,不是我女儿。”此后,谷哲慧还有多次机会转正,都被谷文昌“叫停”,直到1979年才转正。

谷文昌对子女要求严格,对妻子同样如此。谷文昌的爱人史英萍是一名南下干部,新中国成立初和谷文昌一起来到东山,当时是县民政科科长,1952年转薪时定为行政18级,在此后30多年的工作中,她的职务、工资级别都没有提升过。

谷文昌对自己和家人异常严格的家风,在有些人看来显得“不近人情”,而正是如此,谷文昌在百姓心中树立了一座丰碑。

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