任务驱动型作文素材1
1、健身“暴走团”被撞,规则之下方有公平
日前,临沂一出租车司机因操作不当,开车冲进老年健身暴走队伍,造成一死两伤。驾驶员董某因涉嫌交通肇事罪被刑事拘留。事件发生后引发争议,有网友认为,视频画面显示“暴走团”在机动车道上行走,应承担部分责任。在律师看来,活动的组织者、参与者和肇事司机,均涉违法情形。
暴走健身,意外要命。今年6月,青岛老年“暴走团”在超车道上健身的新闻就曾叫人捏着一把汗,没成想小概率的担忧却是一语成谶。果不其然,按照墨菲定律,隐患终将兑现为风险。
客观地说,在全民健身成为公共需求的语境下,这出悲剧有着多重警示价值。比如有人说,要尊重老年人的健身需求,“今天的老人就是明天的自己”；又比如有人说,司机等道路交通参与者要有安全意识,在路上的分分钟都不能掉以轻心...这些说法,理固宜然。不过,公序良俗之下,方有是非与公平之考量。离开规则的底线虚妄抒情,不过是和稀泥式的矫情罢了。
这世间最大的公序良俗,莫过于利剑高悬的法律。比如《道路交通安全法》第三十一条规定,未经许可,任何单位和个人不得占用道路从事非交通活动。从这个意义上说,“暴走团”擅自占用机动车道,首先涉嫌道路交通违法。又比如《侵权责任法》第三十七条规定,群众性活动的组织者未尽到安全保障义务,造成他人损害的,应当承担侵权责任。法律上的责任,固然有大小轻重之分;但从因果关系的位序来看,参与者与组织者放任风险的肇因,显然是对规则的轻视与倏忽。
一句话,先有任性的暴走,后才有意外的事故。这些年,老年人健身的话题成为焦点:跟年轻人抢篮球场,霸占公园门前的停车地,跑到高速上随时随地跳一曲„„有两点是肯定的:第一,老年人合法合理的健身需求,自然是无须妖魔化的。2015年9月,国家发改委等12个部门还联合发布了《关于进一步加强新形势下老年人体育工作的意见》,算是为老年健身铿锵正名。第二,健身诉求的底线,先是合法,再得合理。不能说缺乏锻炼场所,就肆意横冲直撞;更不能说因为群体所需,就可以挤占别人的合法资源。这就好比说,不能因为你饿了,就随意去抢夺面包店一样。法治中国之下,公平须置于法制框架内衡量。
遗憾的是,不少地方部门因为在公共服务上不够硬气,于是拿刚性的规则与秩序来充当“和事佬”??再于是,健身中的问题,一概没有是非,全部交给私力救济。结果呢,矛盾越来越激烈,隐患越来越显性,最终是真正的满盘皆输。回到“暴走团”被撞事件上来,如果从“暴走团”上路开始就有人问、有人管,何至于队伍庞大之后风险失控呢?
总之,公共服务的短板可以徐图修补,规则底线的坚守不能再含混了之了。
2、暴走团被撞,讨论规则莫失口德
近日,山东临沂发生了一起造成1死2伤的交通事故。而事件的经过可以概括为??出租车撞上了暴走团队,暴走团成员走在机动车道上。目前,出租车驾驶人因涉嫌交通肇事罪被刑事拘留。
广场舞还没消停,暴走团再次引发热议。就在上个月,多家媒体针对青岛暴走团占用机动车道问题发文呼吁,尽快停止这种危险的健身行为。如今,担忧变成了现实悲剧。网络舆论呈现一边倒,纷纷指责暴走团老人“活该”“害人害己”,涉事女司机竟成了被同情的对象。
规则,再次成了讨论的焦点。如果不是暴走团违法占用机动车道,悲剧就不会发生??凭借这一假设,很多网友得出了老人“作死”、司机“倒霉”的结论。不守规则就要付出代价,这话没错,但规则不能绑架道德和法律,讨论规则也不能丢了口德。
本案中,尽管责任划分尚无结论,但从已有信息来看,暴走团和女司机都有责任。健身老人占据机动车道的确违法,但违法行为并不必然导致被撞事故。在左右车道畅通、视野不受阻挡的情况下,出租车径直撞向了暴走团,是司机太不专心,还是车技太差?
法律就是法律,不以人的主观情绪为转移。坦诚讲,我同意当地某交警的看法:司机操作失误是造成事故的主因,暴走人群占用机动车道是次因。司机是否构成犯罪有待认定,但民事责任自然少不了。当然,健身老人特别是组织者,也应承担相应的法律责任。
不管最终责任如何划分,悲剧都无法挽回。反思和讨论很有必要,“规则意识”再强调也不为过,但我们不该带着主观偏见简单地宣泄情绪。无论在马路上,还是在舆论场,老人都是弱势群体。弱者不一定有理,但对弱者的不幸,不仅没有同情反而幸灾乐祸,未免过于狭隘和冷酷。
任务驱动型作文材料2
上坟失火铲祖坟，黔驴技穷的恐吓
华商报4月4日报道近日，一张关于清明扫墓安全公告的图片在网络上引起广泛关注。该图片称“上坟祭祖时如引起火灾，除追究刑事责任外，并铲除祖坟。”3日下午，记者从湖北省随州市安居镇负责林业工作的范先生处证实：网络流传的公告属实，主要作用“为提醒村民注意防火。”
在万恶的旧社会，管理者无能没人性，才采用诛连这一招来管理治下的百姓，对认为是严重违反他们的法律规定需要严惩的，就会诛连九族鸡犬不留，但是还尚罪不及死人。即使是谋反篡逆，也顶多只是活着的人抓到死刑，也没有见扒人祖坟毁尸掘墓的，因为他们虽然残暴，但是还有底线，知道死者为大。
新中国成立后，我们的法律不但废除了诛连九族这样的惩治手段，就是对罪犯都要讲究人权，比美国还要好五倍的人权。不但罪犯会优待，即使是涉嫌重大案件的嫌疑犯，刑诉法都规定只要人死都当立刻停止调查，哪怕案件已经走到审理阶段，都要做终止审理，或者判处无罪。翻遍我国所有的法律法规，都没有授权任何单位有掘人祖坟的权力。
活人犯罪祸及祖先，这一开辟历史的创举，实在是让人鄙夷。社会文明发展的趋势是人性化、尊严化、平等化，而不是开历史倒车，身原始社会迈进！上坟失火铲祖坟的标语就和以前的暴力计生标语宁可血流成河，不准超生一个；该扎不扎房倒屋塌；该流不流扒房牵牛；喝药不夺瓶，上吊就给绳，一脉相承！
虽然官方说网络流传的公告属实，挖除祖坟的表述只是为提醒村民注意防火，是否追究刑事责任主要要看烧毁林业面积大小，一般情况下不会出现追究刑事责任，但是这还是反应了官方的懒政和黔驴技穷。恐吓这种东西只有在百姓不了解和有限次的使用下才会起到作用，习以为常时谁还当它是回事？就像躲在树林里的老虎看透驴子的那点本事后，还会惧怕驴子么？
再说，如果恐吓管用，还用设立警察、监狱、法院这些地方？官方只要刷一条标语就包管一切了！刷个标语，开会说两句狠话，这是做给领导看还是做给下属看？其实不管做给谁看，有一条可以肯定，那就不是做给老百姓看的！这样简单粗暴触碰人类底线的标语居然还能出现在我们官方手里，可见他们的管理水平和思想观念有多落后！
管理最高的境界是让被管理的人自觉自愿的遵守规定，而不是要这种恐吓的法子！祭祖烧纸钱弄失火，的确是应该管理，但不是官方立个恐吓警告牌就能起作用的，反而会让来此地祭祖的人反感！人是长大的，不是吓大的。真正有效能成之为习惯，是宣传教育和严格执行双管齐下的，文明的宣传教育易让人接受观念，严格执行既定的规定才会提升规矩的尊严，可现在官方用一个粗暴的标语牌管理，能起到什么效果？
任务驱动型作文材料3：诚信
广佛中学里的一座图书馆，没有门，也没有管理员，没有借书期限。年终盘点，书籍增加了六千多册。
诚信之门，看似无形，实则在心。
诚信是一剂温暖人心的良药，是予人方便和信任的基石。人人诚信，图书馆中的图书不少反多;正因诚信，人人如此自律，还书借书，循环往复，一本好书才会流经多人之手。有一个市集，有一个摊位，只有蔬菜与钱箱，无人售卖，只竖个牌子：两元一扎。过往行人，没有把菜拿走却不给钱的，因为他们懂得诚信;更有甚者多给钱少拿菜，正因为他们在诚信中找到了温暖，受到了鼓舞。中学生小曹因放学途中骑自行车不慎摔倒，刮花了旁边轿车，他一直等候车主出现，却迟迟不得，便写下了纸条道歉，并留下了电话。车主看到后，称孩子好样的，不追究。小曹诚信，也给了车主方便，若刮花车后仓皇逃跑，想必车主的态度会大有不同，怒气冲冲，追究责任。
诚信之门，由心而开，温暖的终是自己，获益的终是自己。若每人拿出来一本书，看到的是他人的几千本书，获益更多的是自己吧，著名的“交换苹果”的理论便也如此。那位刮花车的小曹，本该负上责任，而因自己的诚信而免负责任。那位“弗之息，走送之，不敢稍逾约”的马生，也正因他按时还书的诚信，得以“遍观群书”。“知之为知之，不知为不知”才能让人虚心受教，学到更多的知识，诚信才是大智慧。打开诚信的门，或许有东西在指尖偷偷溜走了，但那灿烂阳光会照耀，照进门内，很耀眼，很绚烂，足以抵过所有。
但回头一想，诚信本是人性中的基本的待人处事准则，为何自助图书馆的诚信之举，便引起热议?或许是因为当今社会的浮躁气息掩盖了诚信的光芒吧。近年来，毒馒头、毒奶粉事件频发，惹得人心惶惶，似乎社会都在充斥着失信的气氛，究其原因，是本诚信之人为了钱财名利而埋没了诚信。就像“老人摔倒讹人扶不扶”的事情频频曝光后，“云霄街头众人扶”等暖心事件被众人纷纷点赞一般，诚信本是随处可见的，被推出热议只是当时发生的不良的反面事例影响而已。诚信是做人的基本准则，诚信的暖心天天上演，但失信的伤疤也不断被揭开，而我们更该从自己做起，诚信做人，让诚信的光芒穿过乌云，直插云天。
诚信是火，点燃了你我，温暖了你我;诚信是光，照亮了前进的路，照亮了黑暗的角落。所以，坚守诚信吧，终一天，会光芒四射。
任务驱动型作文材料4：触目惊心的宣传，更有含金量
毋庸置疑，校园安全教育的目的是为了防患未然，降低事故发生的几率。因此，在宣传效果上，相比和风细雨的温馨提示，触目惊心更具含金量。
唯有触目，方能惊心。宣传想要深入人心，必先能引发触动。因触动而警觉，由警觉到自觉。如果宣传不能触发学生去关注、去体味、去思考，就很容易让人视而不见、听而不闻，遑论安全教育的效果。有人不知道安全的重要性吗?其实，大家都知道。但知道之力有限，安全事故频现。新华社报道，我国30%的伤害来自交通事故，每年死于交通事故超过20万人。而这些事故中，大部分是“完全可以避免的”。也就是说，不够注意、不够谨慎是引发事故的顽疾。每每发生事故，当事人无不痛哭流涕，悔不当初。他们何曾没有收到过来自路标、亲友乃至自己的“温馨提示”?可见，温馨提示的力度远远不够。要想避免重蹈覆辙，教育者需要“触目惊心”。
之所以要触目惊心，是因为理性的“知道”常常在却熟睡。“知道”要走进内心、融入血液、深入灵魂，则需感性认知来做引擎。诚然，漫画等方式也可以表现安全的重要，但正如狄德罗所说，“任何东西都敌不过真实”。触目惊心的现场图片将最坏的结果呈现出来，告诉我们悲剧不是尚未发生的一种可能，而是已然存在的无数事实。一张张真切而具体的图片比任何文字都更具冲击性，直视它们，人们想必更具代入感，更易体会到生命的脆弱与珍贵，进而有所顾忌、加倍珍惜。
而这些，不正是安全教育的目的吗?
也许有人说，触目惊心的宣传会引起一些学生的不适。但这种不适，恰恰是宣传的意义和精髓。让人直面痛点、无从回避，甚至为过去的痛点而痛，才是避免下一个痛点的开端。鲁迅曾说，“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”。现实不会因提示的温馨就变得含情脉脉。如果惨痛的事故不曾因宣传的委婉而减轻、消弭，就不要屏蔽掉外界的真实和残酷。毕竟，“本真地理解和直面死亡”是高中生成长中不可或缺的一课。而他们的年龄和认知，也足以面对和理解这种“不适”。在想抢红灯时，那个提起脚又放下的犹豫瞬间，正是这种“不适”形成的条件反射。
在生死攸关的安全教育面前，下一剂猛药，变不痛不痒为触目惊心，显然更具含金量。学校的做法正是宁可当时闻议论，不要事后闻哭声。在学生们热切地关注、讨论、建议中，这次安全教育已因“触目惊心”而完美谢幕。
任务驱动型作文材料5：在一定限度内给予温情理解
南京市一位老夫妇“人肉”占车位等待下班归来的儿女，让附近车气愤又无奈。此事也引起社会不同的反应。我认为，在一定限度内，应给予中国的父母温情的理解。
这对夫妇的儿女曾劝自己的父母不要风雨无阻，而结果是拗不过两位老人。此时就不能以“没素质”“自私”的眼光来看待这个事件，因为它涉及到了世间最真挚的情感??父爱和母爱。我们应当给予理解，腾出空间让这份关怀润泽到底。
当今社会的竞争激烈、压力陡增是不争的事实。赡养老人、养育小孩、工作应酬等等，让如今的年轻人背上更重的责任。父母看在眼里，也疼在心里，为了能给儿女减压，父母们也力所能及，所以才有北京外环父母凌晨4点为还在休息而要上班的儿女排公交，才有自发到公园为儿女相亲的事情，再到如今的“人肉”占位。
这群父母也并非不明道理。他们不是违章收费替人占位，也不是故意要扰乱秩序。他们是在尽一种责任。儿女如此辛勤劳累，这些父母岂能安心在家嗑瓜子、看电视，而让已经疲惫不堪的年轻人悠悠转找车位？所以，那是一种出于本心的行为，我们应当看到其光辉的一面来自励，感受到有人关心的温暖，而非以一惊一乍的态度对待这其实没有严重后果的事件。
当然，一个矛盾的兴起绝非空穴来风，一定有它的内因存在。比如，这是否暴露了该小区的车位管理不力？是否可以因此兴建停车场，解决居民的实际困难？相关部门应就此实地调查，看到事件透露出的一些东西。
固然父母之情需予以理解，但前提也是在一定限度内，尤其是法律限度，不是戴有至高之情的名义就可以为所欲为。为儿女出国而伪造护照、利用职位之便为儿女铺路等等这类行为绝对不能容忍。举着亲情的大旗，实际上是玷污这面洁白的旗帜。
而此次父母“人肉”占位并没有任何出格的行为发生，相反能温暖人心而促进相关事宜的处理。所以在一定限度内，我们应给予温情理解。
任务驱动型作文材料6：带着感动出发
一朵花美丽了一个世界，一滴水滋润了一个天堂，一个举手投足感动了一颗心。
他和她都是学校文学社的编辑，心灵的相识在一次文学社讨论会上。
也许因为此前的期中联考试题太难，大家普遍都考得不理想，愁眉苦脸，忧心忡忡，他也不例外。可是，当他走进会议室，眼前一亮，冰冷的心温暖起来了，因为他的桌子上被放上了一个他非常喜欢的小巧纸船。一张美丽的七彩纸片挺立在纸船上，一行小字：“风风雨雨里，我们都希望潮湿的心温暖起来，脆弱的心坚强起来，迷茫的心开朗起来。现在，我们一起努力完善自己的心，好吗？”
那美丽的纸船和纸片，宛如寒冬里的一束阳光，绽放着七色光芒，温暖了他的心，烦躁的情绪慢慢平静下来了，失落的心情慢慢振奋起来了。可是，谁做的这些恰到好处，善解人意的小动作呢？又是谁心灵手巧的制作这些可爱的小礼物？
他不禁转脸望向她，两人相视一笑，一幅绝美的图画！再一细看，大家都有一个各具特色的小礼物，都在欣赏礼物中高兴起来了。这时候，她过来了，给每个人倒菊花茶。尽管她这次也考得很不理想，又因为紧急赶制这些礼物而很疲惫，但她的动作却仍然那么的轻盈优雅，倒茶水的声音仿佛一首乐曲，悦耳动听，滋润着每个人的心田。渐渐的，会议室里的气氛活跃起来了。
时间如流水，悠悠逝去。他那一颗曾经容易急躁、脆弱、迷茫的心也像流水一样，努力走向博大、成熟。什么时候开始的呢？就是从那一次会议吧。那以后，两人成为好朋友了，她那几近完美的一言一行深深感染了他。
后来，他们去黄山采风，不料，天降大雨，措手不及，恰巧他又生重病。山路崎岖难行，她走在他的靠悬崖的外边，小心翼翼的护着他。突然，大风刮来，他脚一滑倒向悬崖。千钧一发之际，她握住了他的手，竭尽全力的拉着。两人都受伤了，大家脸色一片悲伤。然而，她脸上浮现一丝灿烂的微笑，美丽的手指作了一个胜利的手势，安慰着大家。
风风雨雨中，她的笑声永远那么悦耳动听，动作永远那么温暖人心。
寒风又起了，他却不再感到寒冷了，因为他想起了她。
那天以后，他又病了又受伤了，回家休养，只能自学课文，更加悲伤了。她会来吗？她的时间那么宝贵，事务那么繁多，也受了那么重的伤。然而，她还是来了，带着微笑，带着一双手套和一盒菊花茶。聪慧灵秀的她，编织的手套那么美丽，泡制的菊花茶那么清爽，是最好的药，治疗好了一颗心。
好想握住她的手，那里有温暖在流动！
成长之路坎坷，他不再畏惧出发。
世界上最寒彻心骨的并不是铺天盖地的大雪，而是，你站在我面前，我却不懂你的心。然而，她举手投足的点点滴滴，却让他明白了，只要不断完善自己的心，全心全意理解关爱每一个人，心与心就会慢慢靠近，互相感动温暖！
轻轻握住她的手，感动在蔓延！
成长之路漫漫，又一次出发。
任务驱动型作文材料7：藏书精神超越名目之争
1963年，耶鲁大学“辛德仁”藏书奖出人意料，对火车时刻手册的收敏感词集者青睐有加，令收藏研究了两百多部福克纳作品的布罗斯基屈居第二。后者虽功成名就却难释心结。自然，布罗斯基的怨愤并不违情悖理。但在我看来，大学这样做，只是想让藏书的范围更加开放，给予藏书的名目更多包容，同时鼓励藏书行为，令藏书的精神深入人心。
收藏什么样的书依各人的兴趣而定，但藏书家们都为类似的目标而坚持不懈。而不论收藏什么，都有一个共同意义：通过对同一类文本作品的收敏感词集，在时间的深度上和内容的广度上，用整体性的分析、比较、整理等方法对某一类事物进行研究。若是用这一点衡量，火车时刻手册和福克纳的作品就摆在了平等地位上。毕竟“不入人们法眼”的火车时刻手册，能够以一个特殊的视角见证火车的发展、城市的变迁乃至人们生产生活中的变革。时刻的分布、停靠站台的多寡、行程的远近等能反映出火车作为交通工具的兴起和后来在新型工具前的稍显逊色、城市不同年代交通网的变化等诸多信息。鉴于资料的难得和完整，它在城市规划研究者眼中的价值，绝不会低于福克纳作品在文学研究者眼中的价值。
为什么在大多数人眼中，火车时刻表捧得冠军成了一场“意外”？人们的褒贬多少受到书册自身价值的影响。福克纳的作品??一个作家呕心沥血的创作，当然会比唾手可得的火车时刻表得到更多珍视。然而，“辛德仁”藏书奖不是颁给藏品，而是颁给藏书的人：他看到了你所忽视的火车时刻表的价值，他愿意花力气、用心思收罗这些小册子并妥善保管，他甚至要在别人不理解的嘲笑声中坚持他的爱好；所以他有理由拿冠军，他有资格获得对一个藏书者的充分肯定。
“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能成其深。”对于形形色色不计其数的藏书和藏书者，藏书奖正是这样一个须容纳百川的海洋。它的设立，不是为了评判优劣，论言褒贬；而是为了发扬藏书的行为和精神，鼓励更多的人藏书读书，在这个信息爆炸的时代下做某一领域信息的集大成者。它的排名，不是让藏书者们争锋，不是给他们藏品价值的盖棺定论，而是让更多人看到不同藏书的风采。
不妨给藏书的名目更多包容。藏书，作为一项爱好而言，不同的人各有所爱，正是多样性成就了它的丰富；作为一项事业而言，不同领域各有需求，正是丰富度使它能为各领域作出贡献。
