太平天国读后感:笃信的力量

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太平天国读后感:笃信的力量

关于洪秀全和拜上帝教

“人相信什么,就会成为什么样。”这是在书中第六章的开头,也是给我印象最深的一句话。

说来真的很可笑,一个离奇的梦竟然是这场浩大运动的“始作俑者”。没有人能够解释这个梦的真正含义,也没有人能够证明这个梦是否真的存在。也许这正是由于这样离奇和怪异,才给事情蒙上了一层更加神秘的面纱。人们总是倾向于将神秘的事想的更加神秘,把离奇的事讲的更加离奇。愈是难以解释愈是容易让人相信,或者更确切的说应该是“迷信”。一方面,人们对于永远不能得知的事情永远会保持一种好奇心,但是又不敢轻易去揭开面纱一探究竟,愈是好奇,(本文来自于范-文-先-生-网)愈是敬畏。另一方面,人对未知事物的恐惧容易给人带来崇拜感。也许正是这两方面奠定了宗教心理的基础,可能这也是是导致人逐步养成信仰的重要原因。

于是,人们都纷纷慕名而来。若说他们都在一瞬间顿悟,感应到了上帝的感召,谁都不会相信。也许是因为没有信仰,或者是原来的信仰已坍塌,人们不安的心灵无处安放,所以盲目的奔向了一个未知的方向。黑暗中的人都有这样的体会,只要看见一丝光亮,便会毅然决然地顺着光亮走去。因为没有别的选择,那一丝光亮是唯一的出路。殊不知,那可能是通向地狱之路。

拜上帝教的信徒们笃信的东西缘起于一场梦,梦本身就是一种虚幻的东西,而如何证明梦的存在就人就更加不得而知了。

同样,在我们的时代,我们是不是也对一些不知事实与否的事物深信不疑,而由此“创造”新的历史的一页又一页呢?即便心存怀疑,是否又在身不由己地随波逐流呢?或是干脆放任懒惰,沉迷于廉价的娱乐、放情于欺瞒的消费、满足于被阴谋构建的需求?

无论1837年的那场梦,是真有其事,还是刻意附会,甚至子虚乌有,都已经不重要了,最重要的是大多数起义参与者“深信不疑”的心理,并且将之作为信念闯荡出了一大片历史的天地。也许历史上所有的革命或者起义都是因为这种笃信的力量的支撑。

我不能完全否定洪秀全是上帝的信徒,但我相信拜上帝教对于洪秀全来说,从一开始的懵懂后来渐渐发展成一种专制的工具。

洪秀全逐渐发现,正是人们的崇拜和畏惧在赋予他愈来愈多的权力。当一个人的权力欲被无限激发和满足时,他的欲望只会愈加膨胀。为了证明他的权力有多大,他会不断挑战权力的极限,而挑战的方式必然是用权力压制赋予他权力的人。很多人都在批判洪秀全的变态军规和管理方法,包括禁止男女发生性关系。也许当时太平军所处的处境的确需要通过控制人口的增加,但是撇开这一点,我想说一下权力对人的主宰。就像电影《死亡实验》里所说的,“我们中间有多少人可以手握权力而不丧失人性”?人在拥有无限权力的同时,人性必然被权力绑架。当处于权力金字塔的顶端时,每个人都会享受那权力带来的快感。为了满足自己愈来愈膨胀的权力欲,不会察觉自己做出了多么没人性的事。

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