随着《中国诗词大会》第二季和16岁小才女武亦姝的走红，中国传统诗词也在一时间大热。不过，在热议之下，也有人质疑，让孩子死记硬背那么多古诗词真的有用吗?
其实，孩子能学会“恭喜发财，红包拿来”，就能学会“芳草鲜美，落英缤纷”;
孩子能学会“大王叫我来巡山，我把人间看一看”，就能学会“慈母手中线，游子身上衣”。
孩子的头脑，已经时刻准备好迎接新鲜的知识和信息，而他接触到什么，以什么为美，很大程度上取决于父母的引导。当父母指引孩子走进诗词的宝库，就等于用中华五千年的文化，富养了孩子的精神。这样的孩子，一定与其他人有所不同。
资料片
《中国诗词大会》近来可谓风靡全国，夺冠的16岁小姑娘武亦姝也频频登上微博热搜榜单，不少人说，她满足了人们对古代才女的所有幻想。
不过关于这个节目和这个姑娘的微博下面，一会有部分网友做出类似于“死记硬背这些诗词有什么用?”，“高考只占5分，背诗的时间还不如多做几道别的题”，“现在会背诗，却看不出来以后会比别人强在哪儿”等评论。
但相信愿意去亲近古诗词的人，都不会过多的去考虑此类问题。他们读诗词，背诗词，并不是为了炫耀，不是为了得分，更不是为了日后所谓的成功。
诵读诗词，是一种“无用”之用。喜欢古诗词的孩子，其实是比别人强在了那些看不见的地方。
喜欢诗词的孩子
有更丰富的精神底色
我见过一位妈妈，她坚决反对让孩子接触古诗词，更不必谈背诵了。
她的观点是，孩子还小，未必能明白这些句子是什么意思。给孩子说这些，扼杀了孩子的童年，束缚了孩子的思想，得不偿失。
这位妈妈说这些的时候，她四岁的孩子，正对着电视机里的动画片，扭动着唱着《喜洋洋与灰太狼》的主题曲。
孩子的成长，是任谁都无法阻止的。人类的学习能力和对美的感知力，一定会让他学会说话，并且他一定会记住一些他认为美认为有趣有意思的话。
换句话说，他能学会“恭喜发财，红包拿来”，他就也能学会“芳草鲜美，落英缤纷”，能学会“衣不如新，人不如故”。
他能学会“大王叫我来巡山，我把人间看一看”，就也能学会“慈母手中线，游子身上衣”，能学会“我住长江头，君住长江尾”。
他的头脑，已经时刻准备好了迎接新鲜的知识和信息，帮助自己成长起来。这些是自觉的，也是自然而然的。而他接触到什么，以什么为美，很大程度上取决于父母的引导。
这些看似无用，看似无心的记忆，终将成为孩子一生的精神底色。
世界上哪里都有童话，哪里都有绘本，哪里都有广告词，哪里都有流行歌曲，但只有我们中华民族，有对仗工整，意韵绵长，朗朗上口又取之不尽的诗词宝藏。
当父母指引孩子走进这座诗词的宝库，就等于用中华五千年的文化，富养了孩子的精神。
现在教孩子诵读的诗歌也许是“当时只道是寻常”，但只要拥有这一抹底色，种下这一颗种子，在未来的某个时刻，当他自己的感情与诗词的感情交汇碰撞的时候，那种欣喜与感动，一定是“胜却人间无数”。
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有更敏锐的感受力
曾有人问过古典文学研究专家叶嘉莹先生：中国古典诗词会灭亡吗?
叶嘉莹先生的答案是：“我以为不会”。
她说：中国古人作诗，是带着身世经历、生活体验，融入自己的理想和志意而写的;他们把自己内心的感动写了出来，千百年后再读其作品，我们依然能够体会到同样的感动，这就是中国古典诗词的生命。
所以说，中国古典诗词绝对不会灭亡。因为，只要是有感觉、有感情、有修养的人，就一定能够读出诗词中所蕴含的真诚的、充满兴发感动之力的生命，这种生命是生生不已的。
父母真的不要觉得孩子还小，就认为孩子没有感觉，没有感情，没有能力领略古诗词的美感与妙处，没有办法爱上古诗词。
请爸爸妈妈们相信，有了平时的积累，有了自身的兴趣，你会发现孩子的思考力和感受力，很轻易的超过了丝毫不读诗词的孩子。
看到过有孩子看见初春的柳枝，一边跑着跳着，一边大喊：“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”;
看到过有孩子在美食当前时，没有着急吃饭，而是先念叨了一边“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”;
有孩子因为过年想让爸爸把他的房门也贴上福字，很认真的拉着爸爸的手念：“千门万户??日，总把新桃换旧符”
甚至有个孩子因为想多睡一会，跟催促她起床的妈妈说：“人生难得秋前雨，乞我虚堂自在眠”。
现在人经常提到的“情商高”，无非就是能够在自己的感情之外，体察他人的感情。从这种角度说，诗词所带给孩子的“共情”能力，实在是一种难得的教育。
正如《论语》中孔子所言：《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨;迩之事父，远之事君;多识于鸟兽草木之名。
我们诗词宝库中的那些短小精妙的句子，其实是孩子最好的启蒙教材。春花秋月，鸟语虫鸣，皆可入诗;为人之道，处世之理，也早已在诗中被讲述得分明。
读诗词多的孩子，最多只是不知道如何运用这笔财富或者没有机会运用这笔财富的“富豪”，然而只要这笔财富是在的，“有用”与“无用”的争论，就不再重要了。
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有更从容的神态气质
《中国诗词大会》的评委，历史教授蒙曼老师提到过一位让他她印象很深刻的参赛选手，选手叫刘泽宇，一个地地道道的农村孩子。
刘泽宇家境不好，小时候家里只有一本毛主席诗词，他就因为这本书，爱上了诗词。
高中毕业后，他没有考上大学，就在建筑工地打工养家。但是他跟普通农民工不一样的地方是，他会每天比别人早起两个小时，背诵唐诗宋词。
从背诵到创作，他的才华渐渐被县里的领导发现，并想给他安排一个秘书之类的工作。但是刘泽宇坚持想做一名小学教师，他希望可以带着孩子们一起读诗词。
蒙曼评价道：“在困境中，他不曾忘记自己的精神追求，同时还努力点燃别人的精神追求。在我看来，这就是一种诗意人生。”
但其实不只是刘泽宇，整个《中国诗词大会》都跟我们印象中的竞赛类节目不一样，没有剑拔弩张，也没有争相压制，从主持人到嘉宾评委，从参赛选手到百人团，说话的语速都不急不缓，面对胜负的态度也都气定神闲。
这就是所谓的“腹有诗书气自华”吧。是只有长期的在诗词中浸润，才能拥有的一种从容。
诗词无法改变一个人的五官，多数时候，也无法改变一个人的财富和地位。但诗词绝对可以改变一个人的神态气质。
每个成年人的脸上，或多或少的写着他走过的路，看过的风景，度过的书和爱过的人，那些沉淀，是可以驾驭内心和皮囊的。
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有一生可以依靠的良师益友
翻译大家王佐良先生曾经翻译过勃朗《医生的宗教》，里面有一句话是：
“我不是一棵植物，离开园子就不能繁茂;我无论到何处，无论在哪条子午线下，我都在英国。”
王佐良先生在页末加了一个注脚，注释此句，只有九个字，“李白：不知何处是他乡。”
古诗词，就这样跨越了时间与空间，跨越了国度与语言，完成了这样一场精妙至极的应和。
因为诗词是一种感觉和情绪的传达，所以诗词永远不会过时，不会褪色。有诗词陪伴的孩子，最幸福的地方就是结交到了一位甚至多位跨越时空的知己。
开心时，有“随富随贫且欢乐,不开口笑是痴人”的洒脱，悲伤时，有“多情却被无情恼，今夜还如昨夜长”的共鸣;
相聚时，有“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开”的喜悦，离别时，有“江南无所有，聊赠一枝春”的浪漫。
得意时，有“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的恣意，挫败时，有“穷且益坚，不坠青云之志”的鼓励;
就像史学大家钱穆先生所说的，读诗词的感觉就是，“我感到苦痛，可是有比我更苦痛的。我遇到困难，可是有比我更困难的。我是这样一个性格，在诗里也总找得到合乎我喜好的而境界更高的性格。我哭，诗中已先代我哭了。我笑，诗中已先代我笑了。读诗是我们人生中一种无穷的安慰。有些境，根本非我所能有，但诗中有，读到他的诗，我心就如跑进另一境界去。我们不曾见的人，可以在诗中见。没有处过的境，可以在诗中想象到。”
也许有些感觉，父母不懂，老师不懂，同学朋友不懂，但是诗词会懂。千百年前写下这些诗句的古人们会都懂。这些诗词可以给孩子的，是成长的帮助，是终身的陪伴，是无穷的力量。
如果真要说诗词有什么用，那就是诗词可以塑造孩子们的心智，丰富孩子们的感情，健全孩子们的人格，滋养孩子们的气质，并且，温暖他们的整个生命。
