面对汹涌而来的互联网浪潮，如何继承师道的优秀传统，恪守为师之尊严？12月2日，由敬德书院、中国教师报、《中国教师》杂志社、北京师范大学教育家书院、北京明远教育书院主办的“中国教师?敬德会讲”本年度第五次会讲在敬德书院举行，北京师范大学教授郭齐家，北京海淀区教科院院长、敬德书院执行副院长吴颍惠，北京教育科学研究院研究员程晗，北京中学党支部书记任炜东、北京海淀上地实验小学校长倪百明等共同围绕“传统师道的现代践行”主题展开讨论。
讨论师道的传统与现代，需要追根溯源，郭齐家从孔子、孟子、荀子、韩愈、王阳明等先贤对师道的论述追溯起，简略阐明了中华民族的师道发展史。郭齐家特别提到王阳明的心学思想，在他看来，这是中国优秀传统教育思想中的精华，也是当代师德建设的重要切入点。
“王阳明用治良知去应对万物，这对当下的师德建设具有重大的意义，彰显了人性的光辉，仁爱之心不仅要照亮教师自身，还要照亮他人，照亮我们的学生。”在郭齐家看来，关心学生心灵的成长，就是关心良知，良知不仅是真实的自我，而且是道德的本原和道德行为的源头，教师只有体会和认识这一真谛，才会有真正的师德意识和师德行为。
“教师不能为物欲遮蔽，不能陷入异化之中而否定自我的人性。一个教师没有高尚的精神境界，师德理论学得再多，教学技能再熟练也是没有意义的，真正的教育只有从一个人的内心和良知开始，才是最深刻、最有用的。”郭齐家说。
不可否认，*教师面临复杂的教育环境，当下师德建设面临各种各样的冲击。为此，程晗提出了一个问题：“现在好像有一种普遍的议论，似乎青年教师的道德品质不如老教师。”在他看来，出现这种议论的原因在于现在部分教师信仰、信誉、信心的缺失。为此他提出了师德重建的动力问题，“从根本上改善教师生活待遇，为教师发展提供更多的平台，从而让作为教育活动的主力??教师拥有真正发展的动力”。同时他建议，要引入第三方教育评估，对教师进行真正合理、科学的评价。
“大学之大,不在大楼而在大师，为什么中小学出不了大师，大学里出不了大师？是因为我们急功近利造成的。*对师德提出了哪些要求，这是一个全新的命题。”程晗说。
“师道离不开师德，德者，师之本也，离开了做人的德性就不可能有教师职业的德行。为人师表更重要的是身教，用一言一行、一举一动去影响身边的学生或者下一代人，这是师教的基本思想。而今天的我们，无论是谈师道还是谈师德，都需要从传统文化中寻找它的渊源，让这种优秀的文脉成为今天为人师者基本的德行。”吴颍惠说。而这也正是敬德书院成立以来的宗旨，其立足于培养教师的人文素养和文化精神，引导教师学习优秀传统文化，成为有德性又有德行的人。
如果说专家的论述是从道的层面讲述了师道在传统、现代两种语境下的含义，来自北京中学、北京海淀上地实验小学两所学校的师生代表现身说法，则从实践层面展示了优秀传统文化课程之于学校、之于自身的重要性。
“我们在学校文化建设中提炼出‘水’这个重要元素，学校教育就是培养善水之德、灵慧之才的教育。学校文化就要像水一样，无形地包裹并浸润着学校师生，给予他们呵护和滋养。”倪百明说。为此，上地实验小学在为学校提供丰富、可选择的课程的同时，也为教师提供了一系列强有力的支持性措施，为教师涵养道德、提升素养创设了良好氛围。
在北京中学，学校通过“阅历课程”引导师生“读万卷书，行万里路”，在切身体验中增进对传承传统文化的责任感。对此，学生张歆翊说：“作为华夏民族的传承人，我们应该对属于自己的独特文化进行保护及传承，这是作为中国人的责任。”
而这无疑也对现代教师提出了更高的要求，正如任炜东所言：“我们的一个重要理念是，‘让选择更大一些，让时空更广一些，让志趣更远一些’，这首先要求教师在传承师道的同时着眼未来，学会学习、做一个智者，学会共处、做一个仁者，学会创造、做一个融者，享受为师的幸福与快乐。”
