在童书尚不丰富的上世纪七八十年代，无论在城市还是乡村，大多数孩子是伴着金斧头银斧头、鹬蚌相争、长发妹、投笔从戎、秦琼卖马、三打白骨精等故事长大的。
也正是这些故事，滋润了一代代孩子的童年，帮助其完成了最初的人生启蒙，一点点领悟到为人处事的道理，努力做一个孝敬父母、知恩图报、惩恶扬善的人。在美好的童年时期，这些故事实则扮演了开蒙启智、人生导师的角色，给孩子的未来引路。
26个神仙、57个历史人物、11个文学经典……翻开“汉声中国童话”系列，之于成人，一个个熟悉的故事扑面而来，感觉很像再次回到童年时代，邂逅不同面目的人生导师，再次领略前人看待世界、人际交往、叩问人生的方式。之于孩子，则意味着走进一个充满趣味、别有魅力的人文世界，慢慢知晓华夏民族的来历、不同历史人物的经历，追溯到中华文化诞生的源头，从一个个成语由来、民间故事中，找到身为中国人的精神密码。
“汉声中国童话”系列名曰中国童话，更准确地说是中国故事??这些故事与安徒生、格林童话乃至现当代的张天翼、冰波、汤汤等童话有着极大的不同，即在人物性格与命运之外，有更多中华传统的东西，更多我们自身携带却不觉不察的文化基因。这些故事就像我们每天吃的盐与蜜，日久天长融入我们的身心，成为支撑精神的筋骨。
也许有人以为，当下童书丰富多样，国外的故事已经足够精彩，孩子不再需要这些老掉牙的故事了。是这样吗?不久前《辽沈晚报》报道的，对某省会城市4万名小学四年级学生做十二生肖调查，有20%的学生将小乌龟作为生肖之一。事实或许有所出入，但孩子对传统文化不知不问，折射出当下学校和家庭对孩子传统文化教育的缺失，真的应该即使补上这一课，让孩子的心灵世界不再缺钙。
事实一再证明，在繁重的学业压力和沉迷电子产品的双重压力下，如今的孩子需要通过阅读传统文化经典，了解脚下土地两千多年发生的人与事，把握民族血脉的来处与去往。就像我给儿子哲哲读三月里《黑夜里勤学的孩子》故事时，他对凿壁借光的匡衡、囊萤照书的车胤、雪夜读书的孙康等很感兴趣，问我“爸爸，为什么前面故事里的匡衡看的是竹简，而后面故事的车胤和孙康看的是书呢?”我引导他自己想答案，他思考片刻，告诉我，“我觉得啊，前面的故事发生时，还没有发明纸，而后面纸就发明出来了”。
我很感谢这些不说教、不晦涩、不枯燥的故事，让如哲哲一般的孩子们童年不再寡淡，并窥见了传统文化的奥妙，看到我国优秀的历史、灿烂的文化，最终达到怀着自信和良善远行的目的。实际上，这种希冀、这种情结是“汉声中国童话”系列策划人黄永松一直坚守的理念：一切文化的远景，都奠基在扎实的儿童教育上，通过与别人的对话，读别人的故事，也跟自己对话，丰富自己的人生。
阅读是用来丰富人生的，经过中国故事的浸润注定不一样，孩子的内心将因之丰盈起来，未来也将更丰富、更宏阔。
