大家都知道，一个春节习俗要流传下来肯定有它的原因，一个习俗不可能毫无缘由能够流传几千年。下面小编为大家详细介绍宿州市人春节过年的传统习俗》，希望对你有所帮助，仅供参考！
祭灶
旧有“官三民四”之说，即官宦人家夏历十二月二十三日祭灶，平民百姓二十四日祭灶，以显示官高于民。但绝大多数人家均以二十四祭灶节日。祭灶又称“小年”。是日开始“忙年”。家家扫尘，清洗家具。陆续购置年货，并烙煎饼、蒸馒头、制作饺、做五香菜，所备煎饼、馒头往往足够一个月食用。是日，家家更换灶君神像。晚饭前举行送灶仪式，用香烛及祭灶饼、祭灶糖供于灶神像前，全家叩头膜拜，取下旧灶神像火化，再贴上新灶神像。此习俗一直延至建国初。此后贴灶神像习俗亦废除。但是日吃祭灶饼和自是日起“忙年”的习俗，一直延续至今。
除夕
夏历年中的最后一天，大年夜，俗称“三十晚”。各家在外地的亲人，迟至是日都赶回家团聚。“忙年”至是日终止。晚餐前，家家贴春联，在家用器具上倒贴“福”字，燃放鞭炮。晚餐菜肴特别丰富。旧时宿豫为旱作物产区，一般中等人家平时都很难吃上白米干饭，故除夕晚餐家家都以米饭作主食，颇为珍贵。
饭后，老幼齐集一堂“辞岁”。点香烛，供神祭祖，全家人叩头膜拜。随后，由晚辈向长辈叩着，长辈赐给晚辈“压岁钱”。主妇主持包饺子、汤圆，开始“守岁”。还有的人家为小辈点“长命香”。直至清晨，鞭炮声此起彼伏。一般来说，欠债不能拖至次年，俗称“年关”。建国后，除带有封建迷信色彩的习俗基本废除外，其他习俗仍在沿续。
春节
夏历正月初一，旧称元旦。是日指晓，各家燃放鞭炮。中饭较平日为早，水煮除夕夜包好的饺子、汤圆，上供敬神祭祖，晚辈给长辈叩着拜年，是日，亲友一般不相互拜年，特别是女眷只在正月初二回娘家给父母拜年。随着社会发展，亲友、女眷等己破此旧俗。欢度春节主要是开展文娱活动，到处鼓乐喧天，十分热闹。
财神日
相传正月初五为财神日，家家从财神像，吃水饺和面条，称为“钱串穿元宝”。是日，商店正式开门营业，称为“晾财神门”。今私营商店大致沿习。
元宵节
夏历正月十五为元宵节。是日是传统的“城隍盛会”会期。一早，城厢居民和附近农村参加文娱活动的人群，都自发的集中到项羽故里北首的城隍庙，侍侯城隍老爷“出巡”。城隍老爷为木制神像。“出巡”伴以花样繁多的游动文娱节目，有高跷、旱船、狮子、黑驴、蚌精、抬阁、架阁等。
锣鼓、胡琴、嗽叭、笛、箫齐鸣，有唱有耍。扮演的节目有《西游记》、《西厢记》、《水漫金山》、《空城计》、《时迁盗鸡》、《铁弓缘》、《八仙庆寿》等。特别是儿童演员扮相俏丽、服饰鲜艳、天真烂漫，深受欢迎。建国后，城乡物资交流大会取代城隍“出巡“的庙会。晚上的灯市和花样繁多的文娱演出活动仍沿续至今。
正月十六“走北边”、“扣百子”
传统习俗家家吃“马蹄糕”，以祈“高升”。还有的人家带着儿女到东大街北端财神庙门前，给一对石狮子烧香叩头，认其为干爷、干娘。晚饭后，人们一路燃放爆竹，从南向北，经校军场灯市，直到马陵山北“百子堂”，地势越来越高，以“走北边”喻步步高升，传说能祛百病，俗说“正月十六走北边，腰不疼来腿不酸”。有些没有儿子的父母借机到百子堂烧香拜神求子，并花钱买个男泥娃带回家，谓之“扣百子”。
