【1】第三世界青年日的来历
青年一词的含义在全世界不同的社会中是不同的，而青年的定义随着政治经济和社会文化环境的变幻一直在变化。
根据世界卫生组织确定新的年龄分段，青年人的年龄上限已经提高到44岁[1] 。从1995至2000年，世界青年人口的估计数从10.26亿增长至10.66亿，在全球人口中所占的比例从18.1%降至17.6%。随着世界人口的老龄化，青年占全球总人口比例预计到2050年将继续下降至13.2%，届时15至44岁的青年人总数将是11.76 亿人。
【2】第三世界青年日的来历
第三世界青年日，每年2月24日是第三世界青年日
1973年7月，第三世界38个国家4000多名代表在突尼斯高呼“独立、统一、团结”口号，参加了首届亚非青年联欢节。1974年7月，在阿尔及利亚首都阿尔及尔召开的第三世界青年会议，会议主要讨论了青年在争取第三世界各国人民彻底解放斗争中的统一行动。1975年1月会议便正式决定每年2月24日为第三世界青年日。
在1984年教宗邀请数万名青年于罗马庆祝禧年的闭幕典礼，而1985年是「联合国国际青年年」，二十五万名青年与教宗于圣枝主日在圣伯多禄广场(Saint Peter's Square)聚会。于是教宗建议宗座教友委员会筹办世界青年日活动。1986年1月22日宣布此计划正式实施，在世界各教区教友委员会指导下于每年圣枝主日举行。自1987年起每两年一次在世界不同地区举行世界青年日大聚会。
教宗若望保禄二世(John Paul II)说过，「世界青年日是天主赐的机会，让我们人生旅途中停下来充电，让青年们检视他们深沉的抱负与渴望，提升对教会的归属感，宣示共同的信仰，并促成其勇敢明智的选择，俾使在圣神有力而温和的指引下，掌握未来历史的轨迹。」
从1987年来分别在不同的地方举行共计八次国际大会，也借着不同的主题，让青年有努力寻求的方向。
其实这个日子的英文名称是“World Youth Day”，就是“世界青年日”，“第三”两个字属于意译了。
青年的文化和发展
21世纪以来，全球化、信息化、草根化等激烈的社会变迁让青年处于前所未有的活跃时期，他们的话语权不断增大，他们作为独立先行者的地位和文化反哺作用得到了主流社会的更多认可。但随之而来也有生存压力的陡增和对文化震惊的不适等，使得青年问题再次现实地构成了社会问题的一部分，青年研究重新获得十分强劲的“内需”作为它的发展空间和动力。而与第一阶段不同的是，当前的青年研究面对的是一个转型社会中的全新的、多元的青年群体，青年研究自身也处于从问题导向研究转变到学科化研究的时期，青年研究出现了远比第一阶段更加复杂的特点。正是这些新的对象、逻辑和特点将青年研究带人了新的历史时期。
群体研究
对象研究一直是青年研究的重要领域，搞清各个社会领域青年群体的特征及发展现状，是青年研究的基础。其中，独生子女研究、青年工人研究和农村青年研究在改革开放30年中始终占据着焦点地位，保持着学术热度。
1、青年独生子女
作为世界上独一无二的人口政策，中国的独生子女政策引起了国内外学界的普遍关注。心理学、教育学、社会学、人口学、体育学等学科都对此展开过研究，独生子女研究的30年间形成了三种典型分析框架：政策论证框架、个体主义框架(微观框架)和社会结构框架(宏观框架)。政策论证框架下，主要有独生子女政策的必要性、独生子女及其家庭的优势、独生子女政策落实情况、独生子女政策的完善等问题。个体主义框架往往从独生子女个人及其家庭角度展开讨论和分析，关注独生子女的人格发展、心理健康、社会化、身体发育、消费行为、教育、婚姻及生育等问题。社会结构框架与个体主义框架针锋相对，围绕的依然是独生子女现象，讨论的却是社会结构的问题，常常使用“现代化进程”、“社会转型”、“社会保障制度”等一系列宏观词汇来解释独生子女现象并提出相应的对策圆。
独生子女研究的早期阶段，政策论证框架与个体主义框架平分秋色;中期以后，个体主义框架占绝对主导地位;21世纪以来，社会结构框架得到了迅速扩张，独生子女研究被纳入到了对恢宏的社会转变进程的研究中来。
2、职业青年
职业青年是指以一技之长谋取工作岗位的白领或蓝领青年。在过去很长一段时间里，学术界是将其分为青年工人和青年知识分子两个群体来加以研究的。对青年工人的研究大致经历了从多方位调查到单向度关注的转变，20世纪80年代时，学术界对青年工人的一切动向都充满着兴趣，但随着产业结构的转化，研究者们虽然对青年工人的阶层意识、权利意识以及维权能力等仍充满着兴趣，但更多地还是转向对其消费状况等的研究。与此相反，知识分子研究在80年代，多停留在对其思想信仰状况的.追踪和描述，以及对如何做好知识分子思想政治工作的探讨上。但随着知识经济时代的到来，知识分子的价值和力量被发现和挖掘，并开始被赋予国家和民族的历史使命，于是，全面分析研究当代青年知识分子的现状和特点，成为学术热点。
