文化都是人们创造的产物，民间文化它立足于民众生产、生活的具体背景，以一种通俗的方式呈现出来，是人们自发的娱乐型文化。中国历史文化悠久，流传至今。榆林的传统文化有哪些？一起来榆林传统习俗和元素中看看。
一、榆林的传统文化有哪些
01、转九曲
风俗，非一时而就，它是一种传统的仪式，它是我们祖先在逐渐的生活中不断累积的历史遗留结晶。摩肩接踵，人山人海，成千上万，是对榆林转九曲最好的形容。有些人称之为“九曲黄河阵”，陕北人更习惯叫“转灯”，它是一个宏大的场面，更是一种集体的狂欢。
每逢正月十五，元宵尚未吃毕，敞滩里的“九曲黄河阵”就摆开了阵势，夜幕四合，一轮明月朗照大地，期待已久的转九曲，才缓缓上场。人们手持高粱杆做成的灯杆，灯盘上沿围着纸粘的五色灯罩，在“九曲黄河阵”中穿梭。远远看去，色彩斑斓，煞是好看。值得一提的是，子洲、吴堡、绥德等地的转九曲也是市级非物质文化遗产。
俗话说：“转九曲，消灾驱病，人活九十九”。在九曲回廊中，人们用最原始的器具，最质朴的劳作，表达最虔诚的天意。“心”即神，“神”即心，心诚则灵。这也是榆林人真正的情怀，真正的乡愁，真正的接地气。
02、铁水打花
铁花飞溅，流星如瀑，梦幻绚烂……榆林“铁水打花”美丽壮观的场面，观赏过后无不摄人心魄。作为陕北地区独特的民间焰火艺术，“铁水打花”不仅是米脂人民天才创作的典型代表之一，也体现了本地区的文化特色、反映了文化交融的历史脉搏。
“铁水打花”又叫打铁花，是榆林市米脂县一种独特的民间花会活动形式，被视为一种古老的烟火。一般在正月十四、十五、十六的晚上，即每年的元宵节前后进行表演，以祈求国泰民安、五谷丰登，亦有祥和喜庆之意。它也是陕西省非物质文化遗产项目。
当夜幕降临，铁花霎时像金蛇飞舞，从高处倒悬坠落如火山喷发，火花落时又如火树银花，铁花飞溅，黑色的夜空中闪烁着点点金光，流星如瀑布倾泻而下，瞬间梦幻般的美丽震慑众人。点点火花，勾勒出一幅灿烂辉煌的画卷，留下了源于陕北的文化和历史，也留下了浓浓的乡韵。
03、鱼河府城隍庙会
乡村庙会，不仅是社会变革、发展的缩影，更是一幅幅看不尽的民俗画。而在榆林，一年两度的鱼河府城隍庙会，将庙会文化融入民俗文化之中，变成了名副其实的非物质文化遗产，寄托着老百姓最朴实的愿景。
五光十色的仰合琉璃瓦，雕刻精细的飞禽走兽，烟雾缭绕的香炉……声势浩大的“城隍出府”仪式，历史悠久，隆重有序，每年观者如云，游客及乡邻比肩接踵。出巡队伍所经之处人山人海，男女老幼争先恐后目睹“城隍”风采，祈求驱除晦气，全家幸福安康。这也是榆林人记忆中不可缺少的民俗活动。
守护传统、融合创新，历久弥新，鱼河府城隍庙会，像一双温润的大手，撩起心底的乡愁，将榆林人从五湖四海拉回，在这方小小的天地重逢。热闹的锣鼓敲起来，火红的爆竹响起来，穿上新衣去逛庙会……这些代代相传的民俗，构成了榆林人记忆中的味道。
04、赛驴会
榆林非物质文化遗产，凝结着陕北大地历史积淀的智慧与精神。而在定边，则镌刻着四省交界、白于山里的生命密码，更诉说着源远流长的美好故事与向往。作为定边非遗的特色民俗之一，“盐马古道”文化淀积了民俗赛驴的发展，定边赛驴会富含边塞文化的特征，融合农耕文化和游牧文化的特点，展现军事文化与民俗文化的融合。
定边赛驴会最早是以比赛驴子的走和跑的速度为主，后来发展为多种驾驭技巧的比赛，分为走驴、跑驴、夫妻赶驴、毛驴驮重和趣味骑驴等多个项目。走驴赛技巧；跑驴赛速度加技巧；夫妻赶驴赛幽默诙谐的情调和艺术表演；趣味赛驴赛各种骑姿的特技表演；毛驴驮重则是赛驴的负重能力和人的驾驭技术。
传统民俗承载着中华民族独特的文化记忆。过去的赛驴，是人们农闲的娱乐，是商贾驮队与当地人们交流的载体和方式，如今更是赋予了别样的风味。每逢盛会，现场异常红火，欢声笑语连成片，定边人利用赛驴活动释放着自己的困顿，表达着对这祖辈相依为伴的牲灵的喜爱。
05、火判官
随着时代飞速发展，人们的娱乐活动更加丰富多样，审美喜好也在悄悄改变，可传统的民俗文化活动，依然用它纯熟高超的技艺给大家展示着传统文化。神木火判官就是其中之一，它是神木民俗活动中不可缺少的重要载体，保存了陕北黄土文化的艺术形象。
“火判官”由砖砌而成，泥塑外表，头上戴一顶纱帽，如判官端坐。“火判官”在堆砌时会在面部及全身留出七个孔，点燃时就会七窍冒烟喷火，场面壮观。早在上世纪70年代，点燃“火判官”就是神木民间年俗之一，如今神木的“火判官”已经入选陕西省非物质文化遗产保护名录。
如果说，优秀传统文化犹如一颗颗明珠，在历史长河中熠熠生辉；灿烂非遗文化犹如一颗颗星星，在传统文化中闪闪发光。那么在陕北，神木火判官就犹如一朵本土的“苦菜花”，带着浓醇的乡土味道，反映了神木人忠诚实在的黄土人情。
06、放河灯
河心沙滩上，烟花盛放；激流水中央，河灯璀璨。在神木放河灯的习俗历史悠久，情景壮观，寓意深刻，也是神木民俗文化中的亮点。每一盏河灯、每一点星火都带着一份祝福、一个心愿，与山水构成了一幅其乐融融的民俗画卷。
神木铧山七月十五放河灯始于宋代，经元、明、清三代发展渐成规模，其目的由最初的河神祭拜以及祭奠河中冤魂，逐步演化为祈福求祥的民俗活动。今天，人们通过放河灯祈求生活富足、人丁兴旺、家宅平安等美好心愿，赋予了这项古老民俗活动以浓厚的现代气息。如今，神木铧山放河灯已成为市级非物质文化遗产代表性项目。
河灯的灯架由高粱杆扎成，河灯用麻纸扭成，并在热油锅里炸过，共计360盏灯，象征一年之中每一天的平安。成群结队的河灯在悠闲地顺着河水漂流而下，灯光与水色相互辉映，明明灭灭，如民俗文化的点点繁星，流溢着璀璨的光芒。
如果说村落是乡愁的载体，乡村的肌理，那么民俗就是乡愁的内容，乡村的灵魂。榆林是黄土文化的发源地，是久负盛名的陕北民间艺术之乡，古老而浓郁的传统习俗在这块土地上生生不息。
二、榆林的简介
榆林市位于陕西省最北部，东临黄河与山西相望，西连宁夏、甘肃，北邻内蒙古，南接本省延安市。辖1市2区9县、155个乡镇、29个街道办事处、2967个行政村，户籍人口385.59万人。地域东西长385公里，南北宽263公里，总土地面积42920.2平方公里。 地貌大体以长城为界，北部为风沙草滩区，占总面积的42%，南部为黄土丘陵沟壑区，占总面积的58%。市情主要特点：
一是资源优势突出。全市已发现8大类48种矿产，潜在价值超过46万亿元人民币，特别是煤、气、油、盐资源富集一地，组合配置好，国内外罕见，开发潜力巨大。煤炭预测储量2800亿吨，其中神府煤田是世界七大煤田之一。天然气预测储量6万亿立方米，是迄今我国陆上探明最大整装气田的核心组成部分。岩盐预测储量6万亿吨，约占全国已探明总量的26%。石油预测储量10亿吨，是陕甘宁油气田的核心组成部分。
二是人文优势独特。历史上，榆林是兵家必争之地。春秋为晋，战国归魏，秦统一六国后为上郡地，唐及五代时设夏州、银州、麟州、府州、绥州，均属关内道管辖，素有“九边重镇”之称。榆林城是国务院公布的第二批国家历史文化名城，重点文物古迹有万里长城第一台镇北台，大夏国都统万城遗址，西北地区最大的道教建筑群白云山道观，陕西最大的摩崖石刻红石峡，李自成行宫，陕西最大的内陆湖泊红碱淖等。榆林是著名的革命老区，解放战争时期，毛泽东、周恩来等老一辈无产阶级革命家在我市8个县30个村庄战斗生活过。
三是区位优势明显。榆林地处中西部结合地带，位于陕甘宁蒙晋五省区交界之处，承接东西南北。西包铁路复线、太中银铁路和青银、包茂高速榆林段建成通车，榆阳4C级机场建成投运，高速公路总里程居全省首位，铁路总里程达到1021公里，开通了至北京、乌鲁木齐等城市的列车和上海、昆明等26条航线29个通航点。
根据地区生产总值统一核算结果，2021年实现生产总值5435.18亿元，比上年增长7.9%。其中，第一产业增加值290.25亿元，增长5.6%；第二产业增加值3704.64亿元，增长7.6%；第三产业增加值1440.29亿元，增长9.2%。一、二、三产业增加值占生产总值的比重分别为5.3%、68.2%和26.5%。按常住人口计算，人均生产总值149899元，约合23511美元。
今后一段时期，我市将紧紧围绕世界一流高端能源化工基地、陕甘宁蒙晋交界最具影响力的城市、黄土高原生态文明示范区“三大目标”和为加快全省发展作更大贡献、为陕西追赶超越作更大支撑“两个更大”要求，不断加快决胜全面建成小康社会步伐，奋力开创榆林追赶超越新局面。
